zá杂yǒng咏sān三shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

先生擅长弹奏瑟，而齐国的风气却喜欢吹竽。

拿着庸俗的竽去迎合齐国人，高雅的乐声与低俗的音调本就不同。

难道不是没有得到俸禄赏赐吗？只是归家卧病时独自叹息。

寂寥地看着那朱丝缠的瑟弦，我已年迈，还有谁与我共同取乐呢。

词语注释

文学赏析

这首诗是王安石晚年闲居金陵时所作《杂咏三首》中的第二首，表面写的是“瑟”与“竽”两种乐器的对比，实则借古喻今，抒发知音难觅的孤独感。起句“先生善鼓瑟，齐国好吹竽”化用了《韩非子》中“滥竽充数”的典故，但王安石的笔法更为冷峻：他并未直接嘲笑那南郭先生，而是先立一个“善鼓瑟”的高洁形象，再抛出“齐国好吹竽”的庸俗环境，这一高一低、一雅一俗的对照，为全诗奠定了基调。颔联“操竽入齐人，雅郑亦复殊”进一步点破，拿着庸俗的竽去迎合齐国的风气，高雅的瑟与郑卫之音自然格格不入。这里的“殊”字，不仅是声音上的不同，更是精神境界上的鸿沟。颈联“岂不得禄赐，归卧自欷歔”是情感的转折点。按理说，既然善于鼓瑟，在齐国应当获得厚待，为何却要“归卧”且“欷歔”（叹息）呢？这一反问，揭示了在政治斗争激烈的北宋官场中，坚守高洁往往意味着被边缘化的现实。诗人的“欷歔”并非因为贫穷，而是因为精神上的无所寄托。尾联“寥寥朱丝弦，老矣谁与娱”将镜头收回到诗人自身。“朱丝弦”代指瑟，也代指诗人高洁的志向与才华；“寥寥”二字写尽了寂寥。最后以“老矣”自嘲，说我已经老了，还能与谁共享这份高雅的快乐呢？这句看似颓废，实则是王安石晚年罢相后，面对政治理想无法实现、知音零落的深沉慨叹。全诗不着一“愁”字，却通过乐器与环境的错位，将政治失意的孤独感写得含蓄而深刻，体现了王安石晚年诗歌清峻、内敛的风格。