jì寄wú吴chōng冲qīng卿

现代文翻译

世间万物变化极多，人心通达也只是一角而已

读书自以为已经很多，亲身经历事物才知道知识匮乏

当初在宫中与您谈论政事，想起这些并非不早就知道

遗憾没有几顷田产，不能回乡耕种让庄稼成熟

做官不懂得自我规划，容易使用手段得罪世俗人情

终年奔走于琐碎事务中，得到的诽谤声像屋子一样大

回到脏污的省署宿舍，又接着追随故人的足迹（指处理公务或旧事）

见面时相距只有几步路，但官员的书案公文常填满视线

深切叹息并非没有朋友，但阻隔疏远让人感叹为何如此迅速

孤立无援失去了帮助，手持书卷时常遗憾孤独

虚名终究让自己受累，错误的恩宠让人为何感到窘迫

清明正直有如吴冲卿，奥妙美好又如程晦叔

时人说应当选拔升迁，屈指计算还有五六人

衡量才德最不匹配，贪受恩宠怎能不惭愧

殷勤阅读故人的书信，在纸尾又见到你的勉励

你虽然喜好听美言，我却期望得到忠诚的劝告

《易经》说行动不要拘束，传论说崇尚大明的服饰

进取却未能成为可用之才，罪过恐怕无法赎回

年终岁尾东风已生，陕州树木尘土遮蔽了曲折的角落

何时能缘由端起一杯酒，谈笑风生互相追随

词语注释

文学赏析

这首《寄吴冲卿》是王安石晚年寄给友人的五言古诗，通篇没有写景的空灵，却字字句句紧扣着士大夫在仕途进退中的焦虑与自省。诗歌的切入点是‘物变极万殊，心通才一曲’，这两句看似玄理，实则奠定了全诗的基调：世界复杂多变，而人心所能通达的真理往往只是一隅之见。王安石在这里承认认知的局限性，这种‘读书谓已多，抚事知不足’的谦卑，与他后来变法时的自信形成有趣的张力。最打动人的是中间对官场生活的白描，‘穷年走区区，得谤大于屋’，‘区区’二字写尽了奔波的琐碎与疲惫，‘谤大于屋’则用夸张手法将无形的舆论压力具象化为遮天蔽日的大屋，形象地传达了诗人身处政治漩涡中的压抑感。‘相逢祇数步，吏桉常填目’更是细节惊人，即便朋友近在咫尺，也被堆积如山的公文隔绝，‘填目’一词既写实（文书满眼）又写意（视觉被堵塞，无法清晰交流），极具画面感。后半部分‘虚名终自误，谬恩何见蹙’表现出诗人对恩宠与名利的警惕，这种‘恧’（惭愧）的情结，反映了宋代士大夫‘进亦忧退亦忧’的精神困境。尾联‘何缘一杯酒，谈笑相追逐’，在罗列了种种不便与忧虑后，最终落脚于最简单的友情诉求，以平淡收束激情，余味悠长。全诗语言质朴如家常话，但内在逻辑严密，层层递进，从认知到遭遇，从抱怨到自省，最后归于对纯粹人际关系的渴望，体现了王安石作为政治家之外的真挚人性。