sī思wàng王féng逢yuán原

现代文翻译

自从我失去王逢原，遇到什么事就难免引起愁思

这不仅仅只是为了旧友，我也常常抚心自悲

我身上的优点谁又能理解，谁能洞察我的缺点呢

我的心事谁能谋算，我的言语又有谁能听懂

早晨出门策马疾驱，傍晚回来也是马儿飞驰

奔波劳碌身心不得自在，只能强颜欢笑勉强与人交往

仰面躺着屋里长声叹息，起来行走泪水流得满脸

想到你坟上的土，野草已长得纷乱繁茂

温柔温婉的妻子年纪轻轻，孤苦无依的只剩一个寡妇女儿

高尚的情义感动了乡里乡亲，还听说大家纷纷送来钱财

可叹我身为朝服官员，也只勉强能备些稀粥

丧葬祭祀之事未能帮上忙，满脸哀容又该给谁看

听说她打算返回北方，我常踮起脚向北方眺望

冷清的汴州我已闭口不谈，她此行又波折受阻

听说她将要生孩子，但产子的日子又何时能定

贤良之人理应有后代，本就该梦见熊罴生子

天命终究不可依恃，我的愿望便寄托在这份牵挂里

我身心疲倦学业荒废，性格与这世俗实在不相适应

往日在心里已许下誓愿，要一起在山冈上结草建屋

这件事如今已成了往事，可旧事又还有谁能知晓

渺茫无际的江河湖潭，无边无垠的山岭水洼

我怎么能长久白吃官俸，终究辜负了故人的期许

词语注释

文学赏析

王安石这首诗写于好友王逢原去世后，通篇没有一句“悲痛欲绝”的呼号，却字字透着彻骨的冷凉。这种冷，是因为诗人把哀悼的对象从“人”转向了“孤苦无依的生者”。

最打动我的是第9-10行：“婉婉妇且少，茕茕一女嫠。高义动闾里，尚闻致财赀”。诗人视线落在刚丧夫的年轻妻子身上——她年纪轻轻就成了寡妇，独自支撑门户。但这里没有沉溺于单纯的悲惨，紧接着写邻里间因高义感动而纷纷资助，“致财赀”三字，把民间的温情写活了，也让诗人对友人品格的肯定落地生根。

全诗最见功力的是对自我处境的剖析。第11-12行“嗟我衣冠朝，略能具饘糜。葬祭无所助，哀颜亦何施”，这是整首诗的泪点所在。王安石身为朝臣，按理说“衣冠”在身，但他自谦“不过能煮点稀粥”，朋友死后他竟无力帮助举办丧葬。这里的“嗟”和“哀颜亦何施”，不是因为穷，而是因为愧疚——身为挚友和朝中显贵，竟只能看着亲友遗孤受苦，自己的悲痛连个安放的地方都没有。这种“无力感”比单纯的眼泪更沉重。

结尾“安能久窃食，终负故人期”，把个人情感上升为士大夫的焦虑。他感叹自己“与世不相宜”，却还要“窃食”官俸，辜负了与王逢原当年“同冈结茅茨”归隐共老的约定。全诗以平实甚至近乎账本式的语言叙述日常，不造意境，不堆砌辞藻，正因为“不修饰”，才让那份“贫”与“愧”显得格外真实，这是宋诗“以议论为诗、以性灵为诗”的典型写法。