kāi开yuán元xíng行

现代文翻译

您难道没有听说唐玄宗在开元年间作为圣明的天子，汇聚了众多俊杰之士，扫除了奸邪猖獗的小人吗？

经过几年的辛勤治理修补了天下的创伤，终于使得国家完好无损，没有留下像毒疮一样的隐患。

突然有一天，他把国家的命运寄托给了不知名的奸佞之徒，从此赏罚权力颠倒，哪里还讲什么法度秩序？

谁会想到百姓偏偏遭受着深重的痛苦，只见到边疆的游牧民族突然发动了叛乱。

唐玄宗孤单地流亡到万里之外的西边，处境狭隘局促，归来后竟然因忧虑而死亡。

他的子孙们几乎没能保住原来的江山社稷，国家从此便走上了衰败的坡路。

自古以来，如果让像犬羊一样的小人穿戴朝服坐占庙堂高位，怎么能指望四方边境没有豺狼般的盗贼呢？

词语注释

文学赏析

王安石这首《开元行》乍看是咏史，实则是一篇针砭时弊的政论诗。全诗以唐玄宗开元盛世为起点，意在通过历史悲剧折射北宋中期的政治危机。诗人起笔便设问“君不闻”，语气急切，仿佛在与友人辩论或自省，拉开了反思历史的帷幕。

最精彩的艺术手法在于比喻的精准与反差。“几年辛苦补四海，始得完好无疽疮”，将治国比作医治沉疴，形象地写出了恢复盛世的艰难；而紧接着“一朝寄托谁家子，威福颠倒那复理”，笔锋陡转，用“谁家子”这种蔑称代指李林甫、杨国忠等弄权奸佞，“威福颠倒”四字极具讽刺力度，深刻揭示了权力失控后的混乱。

诗中“那知赤子偏愁毒”一句尤为沉痛。“愁毒”一词罕见，既指百姓遭受的痛苦如毒疮般深重，也暗示了统治者的冷漠，他们不知将江山托付给了何人，致使百姓在苦难中独自煎熬。而“狂胡仓卒起”则点出外患内因的关系，安史之乱的爆发并非偶然，而是内部“威福颠倒”的必然结果。

后四句转入对唐玄宗个人命运的描写，“茫茫孤行西万里，偪仄归来竟忧死”，写出了玄宗晚年被尊为太上皇后的凄凉与孤独，“偪仄”二字极具张力，既是空间上的幽禁，也是心理上的压抑。最后以“由来犬羊著冠坐庙堂，安得四鄙无豺狼”作结，直指朝中任用小人（犬羊）导致边境狼患（豺狼）的政治逻辑。王安石此诗并非单纯怀旧，而是借唐讽今，警示当朝若不能“纠合俊杰”而任由奸邪当道，必将重蹈覆辙。整首诗议论风生，节奏铿锵，体现了北宋诗文“以文为诗”、“以议论为诗”的时代特征。