sòng送qiáo乔zhí执zhōng中xiù秀cái才guī归gāo高yóu邮

现代文翻译

中午饭食清淡没有汤羹，夜里空空的炉子里没有木炭。

太阳吝惜光芒避开了席间，凛冽的寒风粗暴地撕扯着帷幔。

劝你别厌恶这种清寒的生活，又何必对着我叹息声声？

长久在风沙尘土中漂泊做客，身边连个帮忙做饭的妇人都没有。

冷暖变化只能安慰白发的老父，我的小弟弟如今刚刚成年。

这一年又蹉跎到岁暮天晚，想见淮河流域湖水正泛滥无边。

古人有言哪怕只一天能让双亲得到奉养，我也不愿用三公的相位去交换。

在农田里辛苦用力耕耘，暂且打算回乡去从事锄草灌溉的劳作。

去吧，你的心意是真诚的，大好光阴确实不该无端虚度。

若你有能力如子路般背米养亲，难道不能同时寻得一位读书相伴的知己吗？

词语注释

文学赏析

这首诗乍看琐碎，写的不过是寒天里的薄饭、冷炉、烈风，细读却字字是骨血里的关切。最值得品的是第三联“谓予勿恶此，何为向子叹”，表面说“我劝你不要厌恶这种清贫生活，又为何要向我叹息”，语气近乎劝慰，实则是以己度人的深痛——他自己正是“长年客尘沙”的那个“予”，深知这种生活的况味，才更不忍心让朋友走同一条路。这句的妙处在于反问中藏了自况，把劝人归去写得不动声色。

修辞上，首联“寥寥日避席，烈烈风欺幔”极见匠心。“避”字写日头吝啬，仿佛阳光特意绕开了寒窗；“欺”字写风势嚣张，像恶人般撕扯帘幔。一“避”一“欺”，拟人之间透出的不仅是天气的冷，更是处境的逼仄与孤寒。而颈联“古人一日养，不以三公换”是全诗的情感爆发点，直接引用子路“一日养亲”胜过高官厚禄的典故，将归乡侍亲的价值置于功名利禄之上，这是王安石作为政治家对儒家孝道最朴素也最坚定的重申，与他自己晚年退隐江宁、不恋权位的心境一脉相通。

从创作背景看，学界推测此诗作于王安石早年游历金陵期间。那时的他尚未入朝拜相，正以寒士身份在各地辗转求仕，切身体会“无妇助亲爨”的窘迫与“长年客尘沙”的漂泊。正是这段穷困经历，让他对后辈学子有体己的理解——他不是站在高处说教，而是以同病相怜的过来人身份，把“归”写成了一种理性的选择。尾句“负米力有馀，能无读书伴”更是点睛之笔：归乡种田不是放弃前程，而是积蓄力量，待有余力后再寻书友继续治学。全诗从清寒的环境描写起，经自况与共情，落到积极的人生规划上，结构紧凑，情感真挚而不流于感伤，是王安石送别诗中极为少见的一首“穷人版”名作。