现代文翻译
苍绿的藤蔓与翠绿的树木环绕着江南的群山,湍急的流水在两山之间哗哗作响。
山势高耸,水流深远,鱼儿和鸟儿在这里怡然自得,车马的痕迹绝迹,人们长久地享受闲适。
浓厚的云雾遮蔽了樵夫伐木的声音,隔着茂密的草木;月光轻轻拨弄着垂钓者的身影,临照着潺潺流动的溪水。
京城的黄尘满视野,连衣衫都显得肮脏待洗,只能在梦中惆怅地向往着,不知何时才能重返那里。
词语注释
胜上人:僧人称呼,'上人'是对德高僧人的尊称
樵声:砍柴声,指樵夫劳作时的声音
葱茜:草木青翠茂盛的样子
潺湲:水流动的声音或样子,形容水流清澈细缓
文学赏析
王安石晚年退居金陵,这首《忆北山送胜上人》看似送别友僧,实则是一篇自我疗愈的心经。全诗最精妙处在于第三联:“云埋樵声隔葱茜,月弄钓影临潺湲”。这一联对仗工整,但妙在动词的选用。“埋”字极有分量,仿佛云雾厚重到能将樵夫伐木的声音彻底吞没,营造出一种与世隔绝的静谧;而“弄”字则轻盈灵动,月光如水,在潺潺流动的水面上轻轻拨弄着垂钓者的身影,既有视觉的静谧,又有动态的雅致。这种动静结合,将北山那种远离尘嚣、物我两忘的境界推向了极致。
然而,诗人并非真的能完全隐逸。尾联“黄尘满眼衣可濯,梦寐惆怅何时还”笔锋陡转,揭示出残酷的现实。前六句越是极力渲染山水之乐、鱼鸟之闲,最后两句的反讽效果就越强烈。满目的京城黄尘让诗人的衣服都显得肮脏难耐,只能在梦中回到那个清凉的北山世界,醒来却只能面对“何时还”的惆怅。这不仅仅是送别,更是诗人借送友之机,宣泄自己身在官场却无法归隐的焦虑。据传王安石在此期间多次向朝廷表达退隐之意,此诗中的“惆怅”二字,正是其仕隐矛盾心理的真实写照。
诗文录《忆北山送胜上人》·王安石:https://gushiwen.space/poem/song/wang-an-shi/2071750822264623125