gān甘táng棠lí梨

现代文翻译

梨树是《诗经》里歌颂过的，本身就足以夸耀于众果品之中

喜爱它在秋霜中傲立，万千如玉的果实参差悬挂

果园的农夫大量采摘，市场上的商贾争相包装包裹

车辆运输动辄装满箱子，船只装载常常连接成排

早晨分发的数量数不清，傍晚剩下的已知有几颗

只要甘甜有余，何必在意果实小而扁

主人不惜千金，精美地摆列留给四方宾客

柑橘、榢子与橙子栗子，在口中品尝也都不错

在这繁华喧闹的都城，内心燥热容易上火

询问客人此时，谁能比我（或这梨）更好地消除烦热

词语注释

文学赏析

王安石这首《甘棠梨》并非单纯咏物，而是一次对都市饮食文化的犀利观察，甚至带着一丝政治隐喻的冷峻。开篇“甘棠诗所歌”引经据典，却紧接着用“自足夸众果”将梨的地位拔高，奠定全诗“推重此物”的基调。最精彩的修辞在于第二联“爱其凌秋霜，万玉悬磊砢”，以“万玉”喻梨，既写出了秋霜后梨子晶莹剔透的质感，又用“磊砢”二字写出果实累累、参差悬挂的动态美感，画面极具张力，远超一般咏物诗的静态描摹。诗歌中段转入对梨之流通与消费的铺陈，“车输动盈箱，舟载辄连柁”极写其运量之大，而“朝分不知数，暮在知几颗”则用极快的时间流动，讽刺都市中人享用之疾、浪费之速。这种由“多”到“少”的极速反差，比任何说教都更能揭示都市生活的浮华与虚幻。尾联“都城纷华地，内热易生火”是全诗的文眼。表面说京城繁华令人“内热生火”，需靠梨来“蠲烦”解暑；实则暗含王安石作为改革家的政治隐喻——在“纷华”的京城，人们往往心态浮躁（内热），而甘凉之梨（象征清正廉明或务实政策）才是解药。“问客当此时，蠲烦孰如我”一句，既是对梨的终极赞誉，也隐含着诗人自况：在众人皆醉的纷华世间，唯有我（或我所推崇者）能真正消除烦恼，清心明目。这种将饮食体验上升到精神净化层面的写法，体现了北宋士大夫诗“以理入诗”的特征，既写实又超脱，避免了单纯咏物的琐碎。