跳转到主要内容

和平甫舟中望九华山二首 其一

◆
楚越千万山,雄奇此山兼。
盘根虽巨壮,其末乃修纤。
去县尚百里,侧身勇前瞻。
萧条烟岚上,缥缈浮青尖。
徐行稍复逼,所瞩亦已添。
精神去亹亹,气象来渐渐。
卸席取近岸,移船傍苍蒹。
窥观坐穷晡,未觉晷刻淹。
江空万物息,四面波澜恬。
峨然九女鬟,争出一镜匳。
卧送秋月没,起看朝阳暹。
游氛荡无余,琐细得尽觇。
陵空翠纛直,照影寒铓铦。
冢木立绀发,崖林张紫髯。
变态生倏忽,虽神讵能占。
当留老吾身,少驻谁云餍。
惜哉秦汉君,黄屋上衡灊。
等之事嬉游,舍此何其廉。
我疑二后荒,神物久已厌。
埋藏在云雾,不欲登昏憸。
又疑避褒封,蔽匿以为谦。
或是古史书,脱落简与签。
当时备巡游,今不在缃缣。
终南秦之望,泰山鲁所詹。
天王与秩祭,俎豆罗醯盐。
苟能泽下民,维此远亦沾。
方今东南旱,土脉燥不黏。
尚无肤寸功,岂免窃食嫌。
神莽吾难知,士病吾能砭。
文章巧傅会,智术工飞箝。
荐宝互珪璧,论材自楩柟。
苟以饰妇妾,谬云活苍黔。
岂如幽人乐,兹山谢闾阎。
穴石作户牖,垂泉当门帘。
寻奇出后径,揽胜倚前簷。
超然往不返,举世徒呫呫。
高兴寄日月,千秋伴乌蟾。
遐追商洛翁,秦火不能炎。
近慕楚穆生,竟脱楚人钳。
吾意窃所尚,人谋谅难佥。

现代文翻译

楚地与越地之间千万重山峦,其中雄奇之貌唯有九华山兼而有之。

主脉山根虽然巨大雄壮,但末梢枝桠却格外修长纤细。

距离县治还有一百里的路,我侧过身子勇敢地向前方眺望。

在萧条的烟霭山岚之上,青翠的山尖隐约地缥缈浮现。

小船缓慢前行渐渐靠近,眼前能看见的景物也随之增多。

我的精神随着距离拉近而去,山的气势随着逼近而渐渐袭来。

撤去船上的坐席选取近岸的位置,移动船身靠近翠绿的芦苇。

坐着窥探观看到天色已晚,竟不知不觉没有觉得时间流逝。

江水空阔万物静寂,四周的波澜都显得格外平静。

那巍然高耸的山峰宛如九位女子的发鬟,争相从一面明镜般的江面中探出。

躺卧时送走落下的秋月,起身时迎接初升的朝阳。

浮游的尘埃荡涤无余,山的细微之处都能被完全看清。

直插空中的翠绿如军旗般高耸,倒映在水中的影像冷峻如锋利的刀刃。

枯死的树木如深色的发髻挺立,悬崖上的林木伸展开如紫色的胡须。

山形变幻在倏忽之间产生,即使是神灵恐怕也难以预知其全貌。

应当留在此山直到衰老,谁能说稍微停留就已经满足了呢。

可惜当年的秦汉君王,曾驾着华丽的车驾登上衡山与潜山。

把这等壮游之事相提并论,他们舍弃了此山是多么的吝啬啊。

我怀疑那两位帝王荒淫无道,山中的神物早已厌倦了帝王。

所以它埋藏在云雾之中,不愿意让昏庸之徒登临。

我又怀疑它是为了避开帝王封赏的虚名,以隐藏自身的方式来表现谦逊。

或者是古代的史书脱落了简牍签札,没有记录下来。

当时本该是准备帝王巡游的胜地,如今却没有留在丝帛记载之中。

终南山是秦人向往的名山,泰山是鲁人瞻仰的圣岳。

天王按常例祭祀,供奉的俎豆间摆满了酒醋盐等祭品。

如果能普泽天下百姓,即使像九华山这样偏远的山也会沾恩。

如今东南一带大旱,土地的脉络干燥得无法凝结。

连一寸微小的功效都没有,怎能避免贪食俸禄的嫌疑呢。

山的神鬼我难以知晓,但士人的弊病我能够诊断。

文人巧于文字拼凑,政客精于欺诈之术。

进献珍宝互相比拼像璧与珪,论定人才从楩柟等木材说起。

若只是用来装饰妇女,竟谬称能拯救天下苍生。

哪里比得上幽居之人的快乐,这座大山可以谢绝世间的纷扰。

凿开石壁作为门窗,悬垂的泉水当作门前的帘幕。

沿着后边的小径探寻奇景,倚着前面的屋檐饱览胜处。

超然离去再也不回,举世之人徒然喋喋不休。

高尚的兴致寄托于日月,千秋万代伴随月亮与太阳。

遥远地追慕商山四皓,连秦朝的大火也不能烧灼他们的名节。

近期仰慕楚国穆生,最终脱出了楚人设下的樊笼。

我的心意私下里所崇尚的,世俗人的谋划实在难以苟同。