rén壬chén辰hán寒shí食

现代文翻译

羁旅的愁思就像春日的柳丝，在春风中吹拂出千万条纷乱的影。

又在此时此刻倾倒出寒食节的泪水，仿佛要涨起金陵的潮水。

解下头巾，白发像雪一样争先恐后地显露出来，镜子里的红润面色也已早早凋零。

不再知晓那高官厚禄究竟有什么乐趣，只想着将来在山林间终老做个渔夫樵夫。

词语注释

文学赏析

王安石的《壬辰寒食》写于宋仁宗皇祐二年（1050），彼时他正遭遇政治挫折，被外放或客居金陵，诗作于寒食节。这首诗最打动人的地方，在于它没有直接喊冤诉苦，而是通过极其精确的感官与意象转换，将内心的郁结外化为可见的物理现象。

首联“客思似杨柳，春风千万条”堪称全诗起笔之精。这里运用了博喻的手法，将抽象的“客思”具象化为“杨柳”。为何是千万条？因为春风无孔不入，柳丝千万缕，愁绪便也如柳丝般绵延不绝、纷乱繁杂。这一“似”字，瞬间将空间的广阔与情感的粘稠绑定在一起，读者能直观感受到那种剪不断、理还乱的烦乱感。

颔联紧承其势，进一步将这种情感推向高潮。“更倾寒食泪，欲涨冶城潮”两句，情感色彩从视觉（柳）转为了触觉与流体视觉（泪、潮）。寒食节本就是祭扫感伤之时，诗人倾泻泪水，夸张地想象这些泪水足以涨满金陵的冶城潮水。这里既有“泪如雨下”的悲切，又借“涨潮”之势暗示内心情绪的不可遏制。据传金陵（冶城）多水，此典故运用得极为贴切，将个人的一己之悲放大为一种几乎要淹没城市的洪流，极言其痛。

到了颈联，视角从宏大的城市景象猛然收回到诗人自身的微观细节：“巾发雪争出，镜颜朱早雕”。这是全诗最沉郁的一联。诗人解下头巾，看到白发纷纷而出，像雪一样在争抢着显现；照镜子时，发现脸上的红润早已凋零。“争出”二字用得极狠，仿佛白发是有意要在寒食这个敏感的日子出来羞辱诗人；“早雕”则点明了时光对容颜的摧残。这不仅是生理上的衰老，更是政治生命“早夭”的隐喻。

尾联“未知轩冕乐，但欲老渔樵”看似旷达，实则是绝望后的自我放逐。因为经历了前面的泪涨、发白、颜雕，诗人对官场（轩冕）的快乐已彻底失去信心，甚至不敢确认其是否存在，因此只能寄希望于退隐山林（老渔樵）。这种“但欲”并非主动的归隐，而是被现实打击后的被动选择，读来令人唏嘘。整首诗从纷乱的柳思，到汹涌的泪潮，再到苍老的白发，最后归于孤寂的渔樵，层层递进，完美地勾勒出一位政治失意者寒食节的心路历程。