cì次yùn韵chōng冲qīng卿guò过suī睢yáng阳

现代文翻译

宫庙所在的神仙之乡，我的亲人将舟船停泊在楚地的水滨。

今天的天空呈现出壮丽的新气象，大地却千百年地积淀着悲凉的历史。

山河的形貌依旧没有改变，草木生长的地方却已显得荒凉。

听说这里宾客如云，又有谁像汉代的邹阳一样有才而遭谗言被排挤呢？

词语注释

文学赏析

这首诗看似是一首普通的唱和之诗，但王安石在其中埋下了他作为政治家和历史学家对睢阳这片土地的深刻洞察。全诗最精妙的，是次联的“天开今壮丽，地积古悲凉”。这里用了极其巧妙的时空对仗——“今壮丽”与“古悲凉”相对，“天开”与“地积”互为呼应。“天开”指的是北宋立国后睢阳地位的提升和宋陵的建立（据传北宋将宋陵迁至此，使其成为宋国国祚所系的重镇），气象豁然开朗；而“地积”则是大地千百年来的历史积淀。壮丽与悲凉交织在一起，既指睢阳在历史上既作为楚宋故国、又作为张巡死守抗敌之地所承载的悲剧色彩，也指王安石本人对新旧政权更迭的深刻感慨。这两句是全诗的议论核心，将物理空间的历史纵深压缩到十个字中，气象与苍凉并存。

颈联“不改山河旧，犹馀草木荒”则是承接前文悲凉一面的具象化表达。“不改”是变中之不变，山河依旧；“草木荒”则是时间无情，连昔日繁华早已化为荒烟蔓草。这里“旧”与“荒”的对比，不仅写出了自然景物的状态，更暗示了人事的沧桑变幻。尾联“还闻足宾客，谁是汉邹阳”是王安石这类政治诗歌特有的笔法——借古讽今。汉代的邹阳因遭忌才而东逃至齐国，这里借用邹阳的典故，表面是问梅挚在睢阳游历时结识了哪些名士，实则暗指朝堂之上人才被埋没、谗言横生的政治现实。王安石的诗，历来有“王学”之称，即其诗作往往带有一种冷峻的历史理性。此诗便是极好的例子：他用天地的广阔去写历史的纵深，用草木的荒芜去写人事的变迁，用邹阳的典故去写当下的政治焦虑，看似写古实写今，是典型的王安石式的历史政治诗。