kūn昆shān山huì慧jù聚sì寺cì次zhāng张hù祜yùn韵

现代文翻译

层层叠叠的山峰与丘陵交替显现与隐没，江水与湖波不断交相吞吐融合。

寺庙的园林仿佛漂浮在江天海角的边缘，宏伟的台殿紧紧拥抱着起伏的山根。

放眼望去，极目百里的水面上隐约可见一叶渔舟，千家万户都静静地隐匿在依水而建的村落中。

因为地处偏僻，前来的世俗访客极少，我满腹的幽雅兴致，便只好寄托在这座清净的佛门寺院之中了。

词语注释

文学赏析

这首五言律诗以宏大的空间视角与静谧的内心感悟相交织，堪称王安石晚年“宋诗”风格的典型缩影——以理胜情，以景显理。全诗最精妙之处在于动词的锤炼与空间的层递。首联“峰岭互出没，江湖相吐吞”，“出没”与“吐吞”两个极具张力的动词，打破了传统山水诗“静观”的范式，赋予山川湖海以主动的生命律动。这种动态不仅是自然界的真实写照，更暗合了诗人晚年对天地运转规律的哲理思考：万物非静止的客体，而是不断交互、生成的主体。

次联将镜头推向微观与边缘，“园林浮海角，台殿拥山根”，“浮”与“拥”对举，一个轻盈虚无，一个厚重稳固，在对比中凸显出慧聚寺在天地间的独特位置。至于颈联“百里见渔艇，万家藏水村”，则展现了诗人特有的宏大叙事能力，将视野从寺院拉升至百里水乡，用“藏”字写尽江南水村隐逸之美。结句“地偏来客少，幽兴秪桑门”，点明了全诗主旨：既然世俗客少，内心的幽雅兴致便自然归于禅门。这里的“桑门”既是实指慧聚寺，也是王安石一生在政治失意后寻找精神避风港的隐喻。整首诗没有直抒胸臆的感伤，却通过空间上的由远及近、由动入静，将一位士大夫的隐逸情怀与禅学体验完美融合，严谨、通透且耐人寻味。