cì次yùn韵zhì致yuǎn远mù木rén人zhōu洲èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

迷子山下涨起了一座沙洲，连记录事迹的木人都遗失了踪影。

年岁已高，只剩下柳木般的肢体残损，地方偏僻，连头也找不到茅草盖住。

黄河边的鲍信枯干尚且屹立不倒，江边的屈原枯槁即将投江。

不妨他日就称作居士吧，能让人们怀疑福分是否真的可以求得。

词语注释

文学赏析

王安石在这首《次韵致远木人洲二首 其一》中，以木人洲为背景，通过密集用典，表达了自己晚年闲居时的复杂心境。全诗最耐人寻味的是“迷子山前涨一洲，木人图志失编收”两句，表面上写自然沙洲的涨落，实则暗合典故，暗示了诗人对自己身世浮沉的感慨。“迷子山”是虞翻典故的化用，虞翻因直言被贬，最终溺亡于迷子山，这里王安石借指自己曾经的仕途坎坷与晚年避祸的无奈。“木人图志”则进一步将这种无奈历史化，仿佛连个人的意志与图谋都已消散，无人问津。诗的中联“年多但有柳生肘，地僻独无茅盖头”则回归到当下生活，以“柳生肘”这种荒诞的比喻（可能是自谦或讽刺），写出了年岁已高、身体衰老的现实，而“茅盖头”则强调了居住环境的偏僻与简陋，透露出一种安贫乐道却又隐隐带有一丝孤独的状态。后联“河侧鲍生乾尚立，江边屈子槁将投”再次抛出鲍信、屈原的典故，以古人的坚守与悲壮，来对照自己如今“居士”的身份，既是对过去政治坚守的致敬，也暗示了即便退隐，精神依然如枯木般立在那里。结句“未妨他日称居士，能使君疑福可求”看似洒脱，实则通过“称居士”这一身份的确认，委婉表达了自己虽已远离官场，但内心并未真正放下的复杂情感，所谓“福可求”，或许正是对这种晚年心境的一种反语或自嘲。全诗典故运用之密集，使得诗意含蓄而多味，读者需结合历史背景与诗人晚年隐逸经历方能细细品味。