běi北shān山sān三yǒng咏 dào道guāng光quán泉

现代文翻译

蜿蜒如龙的山势（或竹林）随着雨季到来环绕山间奔流，泉水注入远处、投向深处，发出幽静清微的声响。

早晨云雾翻涌，映照在浴槽的水面上，水色仿佛自添暖意；午间彩虹垂落，映在斋舍的锅釜里，天光显得格外晴朗。

泉水注满一个个铜瓶，仿佛契合了隐士的高雅情怀；精美的砖砌井壁因位置高洁，也赢得了正直士人的赞誉。

自然的神力令人感慨，它仿佛妨碍了人工的巧技；那些汲水的桔槔器具因被遗忘而零落破败，上面已长满了青苔。

词语注释

文学赏析

王安石的咏物诗常以理入诗，这首《道光泉》也不例外，但它的妙处在于将抽象的物理现象与人文精神在自然景物中巧妙熔铸，没有说教的生硬，只有山水间的清丽与哲思。首联“箨龙将雨绕山行，注远投深静有声”，起笔极见匠心。“箨龙”本喻竹，此处借代山势或竹林，一个“绕”字让静态的山泉有了动态的生命力，仿佛龙身蜿蜒；“将雨”二字点出泉源随天意而动，既写实（雨季水涨），又写虚（泉声如雨）。一个“静”字用得极险，泉水流动本有声，诗人却说是“静有声”，这是通感手法，以静衬动，写出泉水在深谷中那种幽微、清冷、不张扬的声音特质，这种听觉上的细微差别，只有长期幽居山林的人才能体察到。

颔联“云涌浴槽朝自暖，虹垂斋镬午还晴”，将泉水与气象、生活细节结合，画面感极强。早晨云雾缭绕，映照在浴槽的水面上，仿佛水也是温热的；午间雨过天晴，彩虹倒映在锅釜之中，色彩斑斓。这两句对仗工整，意象奇丽，把道家“顺应自然”的闲适感写活了，泉水不仅是解渴之物，更是洗涤身心、映照天光的镜子。颈联“铜瓶各满幽人意，玉甃因高正士名”，由物及人，点出标题中“道”的含义。“幽人意”指隐士的高洁情怀，泉水注满铜瓶，仿佛契合了隐士的雅兴；“玉甃”指精美的井壁，因泉水清澈、位置高洁而成就了“正士”的名声。这里王安石巧妙地利用“道”字的谐音或引申义，将泉水的物理属性（清、高）与人的道德属性（正、雅）对应起来，体现了宋诗“理趣”的特点，但并未落入枯燥，因为前两句的写景已经铺排得足够生动，后两句的议论便有了着落。

尾联“神力可嗟妨智巧，桔槔零落便苔生”，笔锋一转，从赞美转为感慨。泉水是自然神力所赐，但人力（智巧）的介入往往显得多余或破坏。那些汲水工具“桔槔”因无人使用而零落，长满青苔，暗示了一种“无为”或“失用”的荒凉。这里的“妨”字值得玩味，是神力的天然完美妨碍了人工的巧技，还是人工的巧技在神力面前显得格格不入？这种矛盾心理，或许是王安石对当时政治环境或个人遭遇的隐喻，也可能单纯是对自然与人力关系的哲学思考。整首诗在山水清音中寄寓了深长的理趣与淡淡的沧桑感，是王安石晚年诗风中“平淡而秀劲”的代表作。