sòng送liú刘hé和fù父fèng奉shǐ使jiāng江xī西

现代文翻译

刘和父今天执掌符节前往江西，听说你到了江南，当地人的欢喜之情想必可以想象。

祭扫祖坟时，还应当宰牛羊来祭祀祖先；但上任之后，就不必去理会那些奸邪小人或地方琐事。

这里再没有像古人公荣那样豪饮的人了，为了排遣寂寞，你就去寻找像王逸少（王羲之）那样的池塘风景吧。

你一定会看到岭头春花烂漫盛开，请把这份江南的春色当作我对你的相思寄回去吧。

词语注释

文学赏析

这首诗《送刘和父奉使江西》跳出了送别题材中常规的情感宣泄，以理性且带调侃的笔调，通过推测友人赴任后的具体生活场景来寄托情谊。全诗开篇“刘郎今日拥旌麾，传到江南喜可知”，其中“刘郎”直接指代友人刘和父，是宋人对刘姓男子的惯用尊称或戏称，并非借用唐代刘柳之典；“喜可知”三字并非平铺直叙，而是基于双方交情建立的推测——王安石认为刘和父抵达江南后的行迹与消息必然带来欢愉，这种写法既得体又含蓄，避免了直接言说离别的伤感，将关注点从“离别之苦”转移至“重逢之乐”。

颔联“上冢还须击羊豕，下车应不问狐狸”是全诗最具个性的一环。“上冢”涉及江南士族的宗族仪式，嘱咐刘和父保留祭祖宰牲的传统，体现了对其文化身份的尊重；“下车应不问狐狸”化用“下车问民”之意而反其用之，“狐狸”在此特指民间琐碎是非或刁难之举，而非单纯的奸佞小人。王安石意在暗示刘和父应持守正道，不因琐碎的是非纠缠而分散精力，重点在于以“不问”保全身为清官的专注力。这里动词“还须”与“应不”的对比，展现了诗人对友人处世的精准期许：前者肯定传统仪式的必要性，后者否定行政事务中无谓的纠葛。

颈联“无人敢效公荣酒，为我聊寻逸少池”流露出孤独中的雅致。典故中的“公荣酒”指郭泰（字元太，一名公荣），据《世说新语·任诞》记载，郭泰好饮，但只与善饮者共饮，不善饮者虽坐席侧而不与酒。王安石此处借用该典故，并非指责无人敢效仿饮酒的行为，而是感叹官场中知音难觅，像郭泰那样豪快分享酒趣的机会已不可得；“为我聊寻逸少池”则是退而求其次，只能独自去寻访王羲之所在的池塘以寄情山水。

尾联“亦见岭头花烂熳，更将春色寄相思”将送别的愁绪转化为对江南春景的想象，以“春色”代“相思”，既消解了离别的沉重，又留有余韵。整首诗在庄重与戏谑之间取得了平衡，体现了王安石“议论为诗”的特点，将政治抱负与个人情谊融合在具体的生活细节中。