cì次yùn韵wáng王wēi微zhī之dēng登gāo高zhāi斋

现代文翻译

昔日的台殿已变成荒凉的废墟，连那著名的辱井也被土填塞，当年的极尽豪华再也无法在那临春阁中重现。

北面的钟山笼罩在迷蒙的云气中，云层低垂仿佛要接触到地面；南面的长堤旁水流缓缓悠悠，水面倒映着行人的身影。

曾经繁华的驰道如今残缺不全，路旁的松树有一半已经枯死；昔日的射猎场已被草木埋没，野雉在这里变得多了起来，甚至显得温顺。

登上高台唱一曲悲歌，哀悼那个亡国的陈朝；想象中那些朱红色的屋梁上，此刻想必已积满了暗淡的尘埃。

词语注释

文学赏析

王安石晚年居金陵时作此诗，看似写景，实则怀古伤今。全诗最精彩处在于对仗的精密与情感的层层递进。首联以"辱井"和"临春"两个极具典故特质的意象开篇，"台殿荒墟"直接点出陈朝旧都的破败，而"不复见"三字斩断了时空联系，让读者的视线从虚幻的豪华强行拉回冰冷的现实废墟。这种以具体典故（辱井、临春）代替抽象感叹的手法，避免了怀古诗常见的无病呻吟，让历史厚重感有了具体的落脚点。

颔联与颈联是写景的高潮，也是全诗修辞最见功力之处。"北山漠漠云垂地，南埭悠悠水映人"，一静一动，一远一近。"漠漠"与"悠悠"不仅是叠词的音乐美，更营造出一种时间停滞、万物沉寂的荒凉感。"云垂地"写出了低气压般的压抑，"水映人"则将观照的主体（诗人）卷入画面，人与水、云与地，构成了一种天地苍茫、唯我独存的孤独图景。紧接着的"驰道蔽亏松半死，射场埋没雉多驯"，进一步将视角下沉到具体的微观细节。松柏本是挺拔长寿的象征，如今"半死"；雉鸡本是野性难驯，如今"多驯"。这两个对比极其辛辣：树木失去生机，野兽反而变得温顺。这里运用了拟人和反讽的手法，暗示了自然对人事的嘲弄——曾经威严的帝王驰道如今被野草遮蔽，曾经驰骋的猎场如今只有驯服的野鸡在漫步。这种"物在人非"甚至"物亦非昔"的描写，比单纯说"景物依旧，人事已非"要深刻得多，因为它展示了自然对文明遗迹的缓慢侵蚀。

尾联收束全篇，"登高一曲悲亡国"呼应题目，但"想绕红梁落暗尘"一句尤显沉郁。诗人登高悲叹，脑海中浮现的不是陈后主的荒淫，而是昔日宫殿梁上堆积的尘埃。"暗尘"二字，既是实写灰尘的颜色，也隐喻了历史蒙上的阴影。整首诗没有一句直抒胸臆的口号式悲叹，所有的亡国之痛都融化在"松半死""雉多驯""云垂地"这些看似客观的自然景观中。王安石以政治家兼诗人的眼光，透过金陵的残破景象，看到的不仅是六朝旧梦，更是对当下政治生态的潜在警示。这种含蓄而深刻的笔法，体现了宋诗"以议论为诗、以才学为诗"的特征，但在此处体现为一种冷静的观察与深沉的反思，而非枯燥的说理。