cì次yùn韵chóu酬sòng宋qǐ玘liù六shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

城中的灯火映照着眼前的春景，我远远离去，正是要避开那些纷纷扰扰的争执。

我在水边漫步，追逐那空气中浮动的轻烟；在林下长啸高歌，回应着山中神兽的共鸣。

我发愁在小路上寻找，却找不到像张仲那样高洁隐士的踪迹；但我高兴的是，屋檐下的花影旁，有着像杜甫广文馆里般亲切的老友相伴。

不期而遇时，且举起酒杯喝个烂醉；至于死后的声名，又何必非要让人知晓呢？

词语注释

文学赏析

王安石晚年罢相后居江宁，政治上虽告一段落，但内心并未真正平静。这首《次韵酬宋玘》其三，表面上写的是“避纠纷”的隐居之乐，深层却折射出政治失意后的心理防线。

首联“城中灯火照青春，远引吾方避纠纷”，以“灯火”与“青春”的繁华反衬“远引”的决绝。这里的“避”字用得极有张力，不是被动逃避，而是主动选择退身。王安石将官场定义为“纠纷”，用词冷静得近乎冷酷，显示了他对政治斗争的彻底厌倦与警惕。

颔联“游衍水边追野马，啸歌林下应山君”是全诗意境最开阔的一联。“野马”在古文中指游气浮烟，诗人说“追野马”，竟是在水边捕捉虚幻的气象，这是一种极度空灵、近乎禅定的心境。“应山君”则将自我与自然神化对话，人不再是自然的主人，而是自然的伴侣。这种物我两忘的状态，是王安石晚年追求精神自由的最高体现。

颈联用典极为精巧且带有自嘲意味。“愁寻径草无求仲”说想找像张仲那样高洁的隐士却只能看到荒草，流露出知音难觅的孤独；而“喜对檐花有广文”则笔锋一转，庆幸有宋玘（借杜甫广文馆典）这样的友人相伴。一“愁”一“喜”，一“无”一“有”，在对比中完成了从孤独到慰藉的情感闭环，显得亲切而不矫饰。

尾联“邂逅一樽聊酩酊，声名身后岂须闻”最为豁达，也最见风骨。既然已退隐，便借酒消愁，而“身后声名”根本不必去管。这句诗不仅是对友人的宽慰，更是对自身晚年生活态度的宣言：在政治抱负受阻后，诗人选择将生命价值回归到当下的酒盏与自然之中，展现出一种对自我价值与生活态度的终极安顿。