jīn金líng陵huái怀gǔ古sì四shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

开国之君孤身一人夺取了江南大地，而他的子孙后代却大多以百城降敌。

所有的奢华靡费都是在成功之后才尽情铺陈，沉溺于安逸享乐，哪里知道祸患总是与之相伴。

昔日东府显赫的旧地基上，如今只剩佛塔矗立；当年那亡国的靡靡之音，如今也只剩残响落在船窗边。

周室荒废、殷亡麦秀的兴亡感慨本是古来常事，且暂且把这兴亡之叹搁置一旁，靠近酒樽吧。

词语注释

文学赏析

王安石这首怀古诗，写得极有锋芒，开篇便不似通常的凭吊之作，而更像一篇政论。第一联“霸祖孤身取二江，子孙多以百城降”，用字极为生硬、决绝。“孤身”对“百城”，“取”对“降”，一刚一柔，将开国之君的艰辛与子孙后代的软弱形成极其刺眼的对比。这里没有任何感伤，只有冷峻的史学判断：权力的获得与丧失，往往遵循着某种残酷的惯性。

到了第二联，诗人的视线从史书拉回现实——“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”。这一句是全诗议论的核心，它直接指出了繁华背后的逻辑陷阱：成功滋生奢华，而奢华必伴祸患。这个“安知”是反问，带着不可辩驳的笃定。王安石自己就是变法的推动者，他深知一个政权最危险的时期不是危机四伏之时，而是歌舞升平的盛极之日。他把历史规律提炼成了如此直白、近乎格言的语言，这是宋诗重理的特质，但他没有把它写成枯燥的说理，而是嵌进了诗歌的情感脉络中。

第三联转笔写景，“东府旧基留佛刹，后庭余唱落船窗”。这两句是全诗最具文学性的部分。曾经权倾一时的达官贵府，如今只剩下佛塔耸立；曾经亡国的靡靡之音，如今在船窗下随风飘散。这里用了极精妙的时空错位：旧府的“基”与佛寺的“刹”同处一地，过去的歌声与现在的“落”船窗之景共此一声。以今日之耳听昨人之曲，历史的距离感在这一“落”字中具象化了，那种繁华褪尽后的荒凉，比任何直白的哀叹都更有力量。

最后一联“黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸”，看似洒脱，实则是更深沉的无奈。诗人说兴亡之事古来如此，且去饮酒吧。这个“且”字，是退一步的姿态，也是被现实击打后的自我安慰。王安石一生力主改革，深知自己面对的政治现实，他比任何人都清楚“逸乐与祸双”的道理，却不得不选择暂且搁置这份沉重的兴亡之叹。结句的洒脱，恰恰反衬出内心的不洒脱，这种矛盾正是王安石晚年诗歌中最动人的张力所在。