cì次yùn韵zhì质fū夫xiōng兄shǐ使jūn君tóng同nián年

现代文翻译

两座城楼遥遥相望，彼此间不过一天的路程，急促的春风吹得官道上旌旗狂舞，仿佛在抖动。

别说在你这安乐的地方就没有愁梦，好在有新的诗篇往来，维系着我们之间旧日的情谊。

客舍里那些优厚的待客饮食并不是我真正想要的，我迟早是要去实现归隐田园、开辟三径理想的。

想要平步青云、登达高位这种事留给你们去吧，像我这样的人，哪有什么缘由能得到那样的声名呢？

词语注释

文学赏析

王安石的这首诗，表面看是一首平淡的应酬之作，题为“次韵”、“故情”，实则藏着北宋党争背景下士大夫进退去留的深层心理博弈。全诗最耐人咀嚼的，是颈联“客舍五浆非所愿，私田三径会须成”。这两句看似在说“我不想贪图安逸的待遇，我打算回去隐居”，但结合王安石彼时的政治处境——既非彻底退休，也非在朝得势的权臣，而是处于一种备受争议、进退维谷的复杂状态——这就绝不仅仅是简单的闲话。典故“五浆”出自《庄子》，本指优渥的待客之礼，而“三径”则指代陶渊明式的归隐田园。王安石用“非所愿”撇开世俗的虚礼与厚遇，用“会须成”表达对自己退路的坚定谋划，这种决绝与淡然，是典型的新法派老臣在政治失意或疲惫期流露出的孤高与自持。他没有用激烈的言辞去辩驳政敌，也没有用悲切的语调去抒发痛苦，而是冷峻地指出：你们给我再多的高位与待遇（青云、五浆）我都不稀罕，我只想要我的精神归宿（三径）。到了尾联“青云自致归公等，如我何缘得此声”，更是将这种疏离感推向极致。他说那些高官显禄归你们去争取吧，像我这样的人，怎么可能有缘得到那种世俗的清誉或地位呢？这里的“何缘”二字，既是自嘲，也是一种傲骨。它不是“我怀才不遇”的怨怼，而是“你们的世界与我无关”的划清界限。这种修辞手法上的“弃”，恰恰是一种更高级的“取”，取的是精神主体的独立性。整首诗的情感脉络，从首联的景物写实，到颔联的情感抚慰，再到颈联的志趣剖白，最后落在尾联的身份确认上，完成了一次非常体面、又极其清醒的自我定位。