sòng送xī西jīng京qiān签pàn判wàng王zhù著zuò作

现代文翻译

当初我们曾登上过洛阳的城头，至今仍记得清澈的洛水环绕着驿站流淌

回想起来洛阳的山川常常出现在我的梦境里，可惜我的容颜和发丝已在这深秋般的岁月里令人惊讶

今日看着你拿着官府征召的文告离去，我因长期留任名籍而独自叹息

洛阳的三十六座山峰想必依然完好如旧，请替我传声问候，期待将来再去那里游历

词语注释

文学赏析

这首送别诗避开了寻常的“泪”或“酒”，将视角投向时间的残酷与人生的错位。首句“儿曹曾上洛城头，尚记清波绕驿流”，看似随口忆旧，实则暗含身份视角的转换。“儿曹”在宋诗语境中常指代后辈或年轻人，结合“曾上洛城头”，此处更可能是诗人自谦当年年轻气盛，或指一同登城的年轻同伴，而非泛指所有当时官员。“尚记”二字极轻，却压住了洛水绕驿的百年清波，记忆并未随时间模糊，反而在送别之际变得清晰，这种反差奠定了怀旧而清醒的基调。

第二句“却想山川常在梦，可怜颜发已惊秋”运用了对比手法。山川“常在梦”，是自然景物的永恒与心理依恋的持久；颜发“已惊秋”，是肉身岁月的无情流逝。“惊”字用得精准，它不是缓慢的衰老，而是一种突然的、带有痛感的顿悟——诗人是在此刻才猛然意识到，自己已不是那个登城头望洛水的年轻人了。这种“因友人行而自照身”的写法，将个体的生命体验与空间记忆交织，洛阳的梦成了丈量生命的标尺。

第三句“辟书今日看君去，著籍长年叹我留”进入了现实层面的仕途博弈。一个“去”，一个“留”，构成了张力。友人拿着征召文书离任，诗人却因故长期滞留，只能叹息。这里的“叹”是对仕途际遇不同步的无奈。“辟书”指明确的除官文书，意味着即刻的调动；“著籍”特指在地方官署登记名籍，暗示诗人处于长期留任或定居某地的状态，缺乏流动性。这种字词差异，具体呈现了王安石当时作为地方官，面对同僚被重新起用而自己原地踏步的失落感，是对官职待遇与人身自由度的直观反应。

末句“三十六峰应好在，寄声多谢欲来游”画风一转，从沉重中挣脱。诗人将希望寄托于友人和未来的重逢。洛阳的山峰依旧，只要有机会，定要再去游历。这种结尾既是对友人的宽慰，也是对自己的期许。全诗从忆旧到伤今，再到展望，情感曲线完整而克制，体现了王安石诗歌“以理节情”的特征，不滥情，却在字里行间留下岁月冲刷后的冷峻与温情。