cì次yùn韵chén陈xué学shì士xiǎo小yuán园jí即shì事

现代文翻译

墙围屋舍间虽没有悦耳的鸟鸣，池塘里也尚未听见蛙声

树木含着夜雨，花色刚刚染红，小草靠着朝阳，绿意更加旺盛

万物的自然规律何来得失之分，百年的心志不应刻意迎合外界

我与你拄着拐杖随意观察万物变化，在春风中搔首，双眼依然明亮

词语注释

文学赏析

这首诗最耐人寻味的是颔联“树含宿雨红初入，草倚朝阳绿更生”。王安石在此处对仗工整，且在意象的选择上极见匠心。“宿雨”与“朝阳”在时间上构成了从夜到昼的流转，暗示了生命力的持续更迭；“红初入”与“绿更生”则精准地捕捉了植物在雨后阳光下的细微状态变化——一个“含”字写尽了花苞吸纳雨水的静穆，一个“倚”字则赋予了小草在晨光中舒展的拟人化动态。这种对微观景物变化的敏锐捕捉，正是宋诗“以理趣胜”的典型特征。诗人并非单纯写景，而是透过“红”与“绿”的交替，窥探万物生长的内在机理。颈联“万物天机何得丧，百年心事不将迎”则是全诗的思想核心。如果说颔联是视觉上的观察，那么颈联便是哲学上的升华。这里的“不将迎”三字，带有浓厚的庄子色彩，意为内心不刻意迎合外界的评价或境遇的起伏。王安石在晚年退居江宁期间，心境已由早期的政治家锐气转为一种静观天机的通达。尾联“与君杖策聊观化，搔首春风眼尚明”回归到具体的行动，“杖策”写出了诗人年岁渐长的姿态，而“眼尚明”则是一种自我宽慰与坚持——虽然身体衰老需要拄拐，但观察世界、洞察真理的眼光依然清澈明亮。整首诗情感克制，逻辑严密，体现了王安石作为理学家在诗歌中追求“理趣”的独特审美风格。