wò卧wén闻

现代文翻译

躺着时听到了黄鹂鸟清脆的鸣叫，起身时看见了洁白的斑鸠。

坐着逗引鱼儿嬉戏，行走时仿佛在与鹿儿结伴同游。

词语注释

文学赏析

王安石的《卧闻》看似信手拈来，实则处处见匠心。全诗仅二十字，却勾勒出一位诗人从卧到起、从静到动、从听视到玩耍的完整心理与行为轨迹。起句“卧闻黄栗留，起见白符鸠”，妙在一个“闻”字引发的连锁反应。诗人躺卧休息，本是无心之听，却因黄鹂清亮的鸣叫而惊觉春意；随之起身，目光所及便是白鸠。这里没有复杂的景物铺陈，只有声音与色彩的瞬间捕捉。黄鹂的“留”是听觉的滞留，白鸠的“白”是视觉的纯净，一闻一见，天地皆活。白符鸠即白鸠或白鹒，古人因其鸣声似“妇”或体态洁白，故称“白符”或“符鸠”，这一古雅称谓为清冷的画面增添了一抹文人雅趣。更令人玩味的是后两句“坐引鱼儿戏，行将鹿女游”。这并非写实，而是诗人想象力与童趣的爆发。他坐于水边逗弄鱼儿，行走时仿佛与鹿为伴。这里的“引”与“将”，动词选择精准有力，赋予了自然生物以拟人化的互动感。诗中“坐引”与“行将”的切换，不再拘泥于具体的仕途背景或退居金陵的特定时空，而是通过人与鱼鹿的无碍互动，展现出一种超越逻辑的诗意直觉。这种将自我融入万物、与生灵共游的状态，体现了庄子“万物与我为一”的哲思。诗人不写宏大叙事，不议论国家，而是将生命力的舒展投射到与鱼鹿的嬉戏中，以童趣消解了严肃的理趣，展现了北宋士大夫在仕隐之间寻找精神出口的独特审美。全诗节奏由缓入急，由静转动，最后停在一种逍遥游的境界中。