zhú竹lǐ里

现代文翻译

在竹林深处搭建茅屋，紧紧倚靠着山石的根部；透过稀疏的竹竿缝隙，可以看见外面的村庄。

整日悠闲地躺着睡觉，几乎没有外人前来打扰；自有温柔的春风，替我扫去门前的尘土。

词语注释

文学赏析

这首绝句看似轻描淡写，实则藏着王安石晚年的精神底色。全诗仅二十字，却通过空间的疏密与时间的延展，构建出一个自足的精神角落。它并非单纯写景，而是将居住状态与心理状态折叠在一起，是王安石退居金陵后，对“隐”这一传统命题的理性重构。前两句写景，镜头推得很近：居所紧贴着山石根基，依托石壁而建；透过稀疏的竹竿，能看见外面的村庄。这里“倚”字用得精准，它确立了建筑与山石物理上的支撑关系，暗示了诗人与自然非对抗而是顺势依存的姿态——不是征服自然，而是顺应地形而居。而“竹茎疏处见前村”这一笔，以竹为帘，半遮半掩，既保持了隐居的私密性，又未曾完全切断与尘世的联系，这种若即若离的空间感，正是宋人讲究的“理趣”体现：在有限中见无限，在隔绝中存通达。

后两句“闲眠尽日无人到，自有春风为扫门”将叙事从空间转向时间与人格层面。“无人到”并非孤苦，而是心境的澄澈；“春风扫门”则是全诗诗眼。通常诗人写隐居多写“柴门闻犬吠”或“雪夜无归客”，王安石却引“春风”为客。春风无形，却能吹开竹叶、扫去门户的尘嚣与寂寞，这里用了拟人手法，且将无形的“风”赋予了主动的“清扫”动作。为什么是春风？因为春风温柔、无私、不扰人，它代表了诗人内心对纯净世情的向往。“春风”在此不仅是自然现象，更成为连接内外、消解孤独的媒介，这种将物理性的风转化为心理性抚慰的逻辑，体现了宋诗特有的思辨色彩：诗人不依赖人际慰藉，而是从自然法则中推导出自我安顿的合理性。整首诗没有悲苦，也没有狂放，只有一种经过世事锤炼后的通透与自足。