现代文翻译
残破的墓碑被荒草掩埋,春天里杂草依然自顾自地生长,旋风不时刮起地底沉旧的灰尘。
在墓地的空地上,夜半时分竟有人分抢祭祀用的珠玉宝物,那还是当年去墓前乞讨祭祀的人。
词语注释
残碑:指墓前字迹模糊、残缺不全的石碑,此处借指墓主曾经的身份与辉煌。
旋风:指突然刮起的旋风,古诗中常用于描绘荒野坟墓间的神秘景象,暗示坟墓的荒芜。
墦间:指墓地、墓间,语出《诗·桧风·相鼠》“谁谓雀无角?而觜我的,谁谓鼠无齿?而墦我祭”。
夜半:子时,午夜时分。
珠玉:本指珍珠美玉,此处实指祭祀时烧纸钱、食物遗落或风吹散的物品,因古诗常以“珠玉”代指随葬品或祭祀供奉。
文学赏析
这首诗是王安石晚年居金陵时期所作的题咏组诗之一。它不写生死悲凉,反而呈现一种近乎冷笑的荒诞:墓穴中的死者,生前显然曾拥有显赫地位,死后墓碑残破,字迹模糊难辨,唯有旋风翻飞地底的尘埃,无人祭奠。夜半时分,竟有人分抢祭祀留下的残留物,而那分取者,竟还是当年在墓前乞讨祭祀的人。“墦间”本指墓地,“乞祭”习俗源于《诗经·邶风》及汉代相关记载,指在他人墓前乞求祭品,王安石此处将具体的历史掌故转化为对一种僵化、盲目习俗的讽刺:生前是死者,死后依旧是靠死人祭品过活的乞丐,或者讽刺那些借尸求富、在墓地乞怜的活人。这种死与生、施与乞之间的错位,使得墓地里残留的珠玉不再是哀思的寄托,而沦为争抢的赃物,通过具体的物象与行为的并置,揭露了仪式背后的虚伪与人性的贪婪。
诗文录《破冢二首 其一》·王安石:https://gushiwen.space/poem/song/wang-an-shi/2071750822050713601