zǎi宰pǐ嚭

现代文翻译

掌握国运的谋臣本就决定着国家的安危，地位低下的女子哪里能成为导致祸患的根源。

只希望君王能够诛杀那些祸国的奸臣（如伯嚭），那么哪怕后宫里有西施这样的美人，也不用担心。

词语注释

文学赏析

王安石这首《宰嚭》是典型的“翻案诗”，其高明之处在于彻底颠覆了“女祸亡国”的传统叙事逻辑。前两句“谋臣本自系安危，贱妾何能作祸基”，开篇即立论：国家的安危掌握在掌握兵权与决策权的谋臣手中，一个无权无势的宫闱女子，怎么可能决定天下的兴亡？这里的“何能”二字斩钉截铁，将政治责任从女性身上强行剥离，指向了真正的权力核心。后两句“但愿君王诛宰嚭，不愁宫里有西施”进一步推演逻辑：如果君王有魄力铲除像伍子胥那样的奸佞祸根，那么后宫再多一个西施也无所谓；反之，若君王昏庸，纵容奸臣，哪怕没有西施，也会亡国。这里巧妙使用了“宰嚭”与“西施”的典故对照——历史上吴王夫差因听信伯嚭、疏远伍子胥而亡国，但世人多因西施之美而责怪吴王沉溺美色。王安石将“诛宰嚭”置于“愁西施”之前，确立了政治批判的优先级：治国的根本在于用人，而非防奸于微。这种论辩式写法使得诗歌充满了理性光辉，而非单纯的抒情。全诗仅八句，却层层递进，从定责到假设，逻辑严密，体现了王安石作为政治家一贯的冷峻与务实风格。它不仅仅是在为西施辩护，更是在借古讽今，抨击宋代官场中那种将政治失败归咎于琐事或他人的虚伪风气。