sòng送sūn孙lì立zhī之fù赴guǎng广xī西

现代文翻译

十年来聚少离多，相逢时回忆往来的悲欢离合，忍不住长歌慷慨

离开贫穷的生活后才明白世俗风气的淡薄，内心安静下来仍嫌世间事务机缘太多

期待彼此坦诚相见、推心置腹，又有谁愿意与我相伴隐居溪山来躲避官场的束缚

万里行程的辛苦你早已熟悉，那重重江水恐怕也会畏惧路途中的惊涛险恶

词语注释

文学赏析

读王安石这首送别诗，最先抓住人的不是起首的“慷慨歌”，而是颔联“穷去始知风俗薄，静来犹厌事机多”。这两句是全诗的情感枢纽，也是王荆公晚年诗风由峻切转向冷峭的典型体现。通常送别诗多劝慰或抒情，王安石却在此处冷峻地剖析了士大夫的处境：只有当贫穷离去、生活优渥时，才惊觉民间风俗之淡薄；当内心归于寂静时，仍厌烦世俗机缘之繁杂。这种“始知”与“犹厌”的心理状态，精准地勾勒出诗人身处官场与市井夹缝中的疏离感。

“穷去”与“静来”作为时间状语，看似平常，实则构建了一种反直觉的经验观察。一般认为富贵后更知人情冷暖，但王安石说“穷去”才知风俗薄，暗示在贫穷困顿中因接触底层或自身处境卑微而看清了社会本相；或者指离开贫困后，因地位提升反而发现周围人情的轻浮。这种思辨性使得诗句超越了普通的离愁别绪。对仗上，“风俗薄”对“事机多”，“始知”对“犹厌”，语气一沉一挫，节奏急促中带有压抑感，体现了宋代文人以议论入诗的特点，虽无晚唐之婉约，却有直面世态的锋利。

颈联“相期鼻目倾肝胆，谁伴溪山避网罗”将视角从社会批判转向个人情谊与归隐理想。“鼻目倾肝胆”用典奇特，古人以“鼻”“目”喻形迹推心置腹，此处强调二人关系超越表面寒暄，达到灵魂共振的高度。而“避网罗”则呼应了王安石的变法遭遇，暗示官场如网，唯有归隐溪山方能解脱。尾联“重江应亦畏风波”以广西特有的地理特征收束，“畏”字拟人化，既是对友人的关切，也隐喻政局动荡如江风浪涌，含蓄而沉痛。整首诗以冷峻的笔触剖开温情表象，以理趣驾驭情感，是王安石晚年诗歌“瘦硬通神”风格的绝佳注脚。