bié别léi雷guó国fǔ辅zhī之wǎn皖shān山

现代文翻译

你身为侍郎，忧国忧民，是当今最贤能勤勉的臣子；你如同太尉般在西州享有盛名，是公认的第一号豪侠。

听闻你家庙世代享有深厚的恩泽，如今果然看到作为后辈的公孙你才德高超。

在太平盛世，时光却仍让如龙蛇般的贤才潜伏不露；你胸中的壮志与兵法韬略，似乎只能空自流传。

不要厌恶皖山这偏远绝寂的地方，不妨就让那里的云烟水色滋养你的诗才与情怀。

词语注释

文学赏析

kind: 诗

intro: 此诗为王安石赠别雷国辅赴皖山任职所作。雷国辅，字国辅，北宋人，曾仕于朝，此赴皖山（今安徽泾县一带）可能为出任地方官或贬谪闲居。王安石与其有交往，知交深厚，故诗中既有对其家世才学的推崇，亦有对其暂时未遇的宽慰。诗作通过追溯雷氏家风，肯定其才华渊源，进而以“龙蛇蛰”喻其在盛世中暂处低位实为待机，最后以“云水助风骚”劝其不必嫌恶穷绝之地，应借山水涵养文心。全诗基调温和敦厚，逻辑层层递进，体现了王安石在应酬赠别诗中特有的豁达与体贴。

shangxi: 这首七言律诗是王安石赠别雷国辅赴皖山任职之作。全诗基调温和敦厚，侧重于对友人的宽慰与勉励。

首联“侍郎忧国最贤劳，太尉西州第一豪”开宗明义，铺陈雷国辅的才具与家世。“最贤劳”精准概括了雷国辅作为“忧国”之臣的勤勉；“第一豪”则从另一个维度勾勒其豪侠气质。这里的“太尉”并非实指当时官职，而是借用古称显赫地位，暗示雷国辅出身高贵或声望极高；“西州”在此处借指长安，即政治中心，结合“第一豪”的语境，侧重形容其在京畿一带的豪侠之风。这一联的对仗工整，将“贤劳”之德与“豪”之气并置，人物形象显得立体。

颔联“家庙比来闻泽厚，公孙今果见才高”转入对雷氏家风的追溯。王安石不直接夸赞雷国辅个人，而是由“家庙”的厚泽引出“公孙”的才高。此处“公孙”特指雷国辅本人，即雷氏家族的下一代，以此强调其才华具有继承性与必然性。“闻”与“果”字连接了传闻与事实，既是对雷家世代忠良的肯定，也暗示了雷国辅才华的渊源，逻辑严密。

颈联“明时尚使龙蛇蛰，壮志空传虎豹韬”是全诗的情感核心。此处“明时”指太平盛世，而“龙蛇蛰”与“虎豹韬”形成鲜明对比。前者用龙蛇蛰伏之态比喻贤才在盛世中需待机，后者以兵书《虎豹韬》比喻胸中的韬略。分析“明时”与“壮志”的具体矛盾：既然天下太平，本无需兵革，故“壮志”所指涉的《虎豹韬》（兵法）必然无处施展，只能“空传”。王安石指出，即便在太平年月，韬光养晦也是暂时的，“空传”二字稍带惋惜，指出雷国辅满腹韬略暂时无处施展，唯有潜伏等待时机。这一联看似写雷，实则也反映了王安石自身对于仕途起伏的冷静认知。

尾联“莫厌皖山穷绝处，不妨云水助风骚”画风陡转，从仕途的暂歇回到文人的本职。皖山再穷绝，也是文人寄情的佳地。这里的“不妨”轻描淡写，却有力地消解了前文因“龙蛇蛰”而产生的些许压抑。王安石告诉朋友：既然壮志暂时无处施展，那就不要厌恶环境的清贫，不妨让山水滋养你的诗才。这种将政治失意转化为审美体验的建议，既是对朋友的体贴，也展现了士大夫在仕途受挫时借诗文自我调适的方式。全诗由尊其德、赞其才，到叹其遇、宽其心，层层递进，情感流动自然。

notes: 太尉：古代官职，此处借指雷国辅父辈或自身的高位/显赫地位，用以衬托其出身不凡。

西州：原指长安一带，诗中借指政治中心或京畿地区。

公孙：古代称呼，此处特指雷国辅本人，意为雷氏家族的下一代子孙。

translations: 侍郎因忧国而显得最为贤德勤劳，你如太尉般在长安享有第一豪侠的名声。

近来听闻家庙恩泽深厚，如今果然见到你这雷家后代才识高超。

在太平盛世，贤才如龙蛇般蛰伏待机，壮志虽如虎豹韬略却暂时无处施展。

不要厌恶皖山偏僻穷绝之地，不妨让云水助你抒发风雅之兴。