sòng送wáng王láng郎zhōng中zhī知jiāng江yīn阴

现代文翻译

带着朝廷的青绫被回家，去欣赏吴都的白马江潮

鼓声层层叠叠渡过长江，寒浪都为之俯伏；铙声嘹亮进入边境，野云都随其飘动

鱼群在杨柳间穿梭，人们夸赞着如鲸鱼般精美的鱼脍；人们采摘芙蓉，模仿着纤细的腰身

家中有三棵槐树预示将为太守，在兄弟中谁能像李文饶那样贤能

拿着从京城带回来的青绫被褥，前往吴都观赏白马江的潮水

鼓声叠起渡江时，寒冷的浪涛都仿佛俯伏在地；铙声鸣响入境时，原野上的云雾都随之飘摇

鱼儿在杨柳深处穿梭，人们争着夸赞那如鲸脍般的美味；人们采摘芙蓉，效仿着纤细的腰肢

若家中种有三槐树预示着位极人臣，那么在弟兄之中，又有谁能比得上像李文饶这般的人才呢

词语注释

文学赏析

这首《送王郎中知江阴》是王安石写给即将赴江阴任职的王郎中的送别诗。全诗避开了“折柳相赠”的离愁别绪，转而通过宏阔的意象与典故，表达对友人仕途的期许与政治抱负的投射。

首联“持归霄汉青绫被，去看吴都白马潮”构建了朝廷与地方的空间张力。“霄汉”在此语境下指代朝廷高位，并非实指天空；“青绫被”此处指代友人从京城带回的官家被褥，这一细节暗示了王郎中刚刚卸任或暂离京城高位，即将外放。诗人让友人将这份带有朝廷印记的物品“持归”，并用来“去看”吴地的白马潮。江阴地处长江入海口附近，此处“白马潮”特指长江江阴段因泥沙堆积而形成的白色江涛，而非钱塘江大潮。诗人将官场身份与这一特定的自然奇观并置，将此次赴任描述为一种主动的、充满探索性的体验，而非被动贬谪。这里隐含了王安石视政治生涯为广阔探索的开阔胸襟，将送别的伤感转化为对壮阔阅历的展望。

颔联“叠鼓渡江寒浪伏，鸣铙入境野云飘”通过听觉与视觉的通感强化气势。鼓声连绵（叠鼓），仿佛在寒浪之上让江水俯首（伏）；铙声嘹亮（鸣铙），吹得入境的野云飘动（飘）。这里的“伏”与“飘”并非单纯写景，而是以自然现象的剧烈反应来侧面烘托官方仪仗的威严与声势。这种夸张修辞既是对友人出巡仪式感的描绘，也暗含对其治理地方时雷厉风行、声势浩大的预言，画面由静态的“持被”转为动态的“过江”，节奏鲜明。

颈联“鱼穿杨柳夸鲸脍，人采芙蓉学细腰”视线从宏大的官威转向细腻的地方风物。“鲸脍”在此并非实指鲸鱼肉，而是指代体型较大的鱼制成的脍片，常用于形容宴饮的奢华与物产的丰饶；“夸”字点出当地人对这种美食的自豪。后半句“人采芙蓉学细腰”借用楚王好细腰的典故，将采集芙蓉的女子姿态与审美风尚结合，展现了江南世俗生活的柔美与热闹。这一联由刚转柔，由朝廷威仪转向民间富庶，勾勒出一幅治理良好、生活安逸的江南图景。

尾联“家有三槐为太守，弟兄谁似李文饶”以典故收束全诗，将送别升格为对友人家世与能力的极高赞誉。“三槐”典故出自《周礼》，指三槐九棘朝位，后世用以祝愿家族世代居高位；诗中“家有三槐”是对友人家门显赫、代出高官的肯定，也是对其接任太守这一职位具备政治资本与家族支持的隐喻。“李文饶”指唐代宰相李德裕，后世因其位极人臣且政绩卓著，常以“李文饶”或“李相”尊称，此处并非指其字，而是借指这位名相。王安石将友人与李德裕类比，暗示其能力与品德堪比历史名相。此处没有一丝离别的伤愁，反而充满了激昂的勉励与自信。这种以典故结尾、以政治理想收束的手法，体现了王安石诗歌理性、严谨且充满自信的特征，将个人的送别之情融入对友人的政治期许中，格调高亢。