jiāng将fù赴quē阙yǒu有gǎn感shì示dān聃

现代文翻译

年老便畏惧那显贵高门之地

生性疏懒只愿乘那轻便的下泽车

终究还是被世俗罗网所缠绕

难以做到像陶渊明那样热爱自己的草庐

词语注释

文学赏析

唐庚此诗作于即将赴京受召之际，题为“将赴阙有感示聃”，“聃”指诗人友人或亲属。全诗四句，层层剥开一个被仕途羁绊的士人内心的矛盾与无奈，后两句更以自注形式交代了“婴世网”的具体处境。

首句“老畏高门地”，一个“畏”字极重。并非畏惧高门显贵的权势，而是畏惧那门第森严、礼法繁复的官场生态。唐庚晚年屡遭贬谪，对仕途险恶深有体会，“老畏”二字，是历经沧桑后的怯步，也是对自我心性的清醒认知——我已老了，不再有能力去周旋于那些高门深院之间。

次句“慵便下泽车”，笔锋一转，写自己天性疏懒，只愿乘那低矮轻便的下泽车，行于田间沼泽之间，过那逍遥自在的隐居生活。“慵”非真懒，而是对官场倾轧的本能排斥；“下泽车”与“高门地”形成鲜明对照，一高一低，一仕一隐，诗人心中早有取舍。

然而第三句“终然婴世网”，一个“终然”，将前两句营造的超脱感瞬间击碎。纵然畏惧、纵然疏懒，终究还是被这张世俗的罗网缠住了身。这不是自愿的沉沦，而是命运的裹挟——皇命难违，生计所迫，或家族所系，种种外力交织成网，令人难以挣脱。

结句“难作爱吾庐”，化用陶渊明意象，却反其意而用之。陶渊明能“守拙归园田”，是因为他有选择的余地；而唐庚说“难作”，是因为他已无选择的余地。“爱吾庐”三字，饱含对隐逸生活的向往，更饱含对现实处境的无奈。一句“难作”，道尽多少身不由己的辛酸。

后两句“白平阳淫于诗，曹务尽废。郡置假尉以代之，分其半”，语意稍晦，学界推测或为自注其任职经历：昔日沉溺诗文，公务荒废，故郡中设假尉代之，分担一半职责。此二句与前三句格调略有不同，似为纪实之笔，亦可见诗人对“婴世网”的具体处境有所交代——并非全然超脱，而是身在其位，不得不为。

全诗语言质朴，情感沉郁，前两句欲隐而不得，后两句欲逃而不能，矛盾贯穿始终，堪称宋诗中的沉痛之作。