zhāng张qiú求

现代文翻译

张求是个老兵，戴着破斗似的帽子

在益昌集市卖卜算命，性命寄托在杯酒之间

骑马的好事之人，把钱投进破瓮做的窗户

说话从不敷衍，心中自有是非标准

把鸡肋化作巧拳，不知畏惧拳打脚踢

因此更加贫寒酸楚，饿死之理即将入口

没死就要硬着脖子，哪有空理会炙手可热的权贵

士人的气节早已凋丧失落，舔痔求荣者甜得不呕吐

张求哪里懂得什么道家哲理，议论从不苟且

我宁愿与他交往，姑且以此激励腐朽的精神

词语注释

文学赏析

唐庚因罪贬谪惠州（一说荣州）期间，结识了老兵张求。这位老兵虽身处底层，却以刚直不阿著称，曾当面斥责权贵，甚至不惜以饿死明志。唐庚作此诗，既是对张求人格的实录，也是贬谪生涯中自我精神的投射。在宋诗尚理、多写士大夫生活的背景下，将笔触伸向市井老兵，并以此批判士风，体现了唐庚在困顿中寻求精神支柱的创作取向。

起笔"张求一老兵，著帽如破斗"，直接以外貌定格人物身份。"破斗"状帽之形，点出贫寒处境，未作多余渲染。紧接着"一语不假借，意自有臧否"，"假借"意为敷衍、迁就，"臧否"即褒贬。这两句写张求言语从不虚与委蛇，心中自有明确的是非尺度，其刚直性格由此立住。

"鸡肋巧安拳"一句，写张求将无用的鸡肋巧妙安在拳上，似游戏之举，实则暗含生活窘迫中的生存智慧。"未省怕嗔殴"五字，直写其不知畏惧责打，这种近乎执拗的莽直，与后文"坐此益寒酸，饿理将入口"形成因果链条：正因不肯妥协，生活愈发困顿，甚至面临饿死的境地。

"未死且强项，那暇顾炙手"是全诗精神内核所在。"强项"指硬脖子、不低头，"炙手"喻权贵气焰嚣张。张求宁愿饿死也不愿折腰，哪有空闲去理会那些趋炎附势之徒？这一联以对比手法，凸显张求的人格高度，同时暗含对当时士大夫趋炎附势风气的批判。

后四句由人及世，"士节久凋丧，舐痔甜不呕"化用《庄子·列御寇》"舐痔得车"典故，痛斥士人为了利禄不惜卑躬屈膝、甚至舔痔求荣的丑态。与张求相比，这些所谓的"士"反而不如一个老兵有节操。结句"吾宁从之游，聊以激衰朽"，诗人表明宁愿与张求交往，以此激励自己腐朽的精神。全诗语言质朴，却字字千钧，在宋诗中别具一格。