现代文翻译
人生短暂不过一顿饭的功夫,哪里能分得清好坏强弱。
刑狱之地也是修行的道场,掌管仓库也有真正的乐趣。
整日翻动故纸堆,毛笔几年都搁置不用。
上百卷书籍无力搜集,各位公卿谁会替我说话。
如今承袭学校缺乏师资,颇惊讶我的名字被错用。
旧日的业缘难道没有留恋,像冶长那样的才能却不敢展现。
骨肉亲人远在远方难以相聚,行囊装束贫穷又轻易束缚。
师儒需要好手,年老体衰实在不合适。
敲尽了碗才知道汤是空的,抽尽了丝才知道茧是薄的。
后生端严令人敬畏,人才该如何培养。
岂止是被嘲笑像孝先那样困顿,更担心像有若那样有才德却不得志。
行路固然知道艰难,得到这个地方幸好不算坏。
柳枝拖着千丈丝线,山峦聚集着五色雀鸟。
绛纱讲学的尊荣谅必没有,只有苜蓿清贫可以聊以度日。
况且听说豆积岭上,有那不死的神药。
词语注释
筦库: 掌管仓库,指低微的官职
毛锥: 毛笔的别称
百函: 指大量的书籍
得冶: 相传冶长能解鸟语,此处借指有才能的人
孝先: 春秋时人,此处借指困顿不得志者
有若: 孔子的弟子,字子有,此处借指有才德而困顿者
绛纱: 红色纱帐,汉代老师讲学时常设绛纱帐,此处指讲学的尊荣
苜蓿: 植物名,此处指清贫的官俸
豆积岭: 地名,在凤州境内
文学赏析
唐庚这首诗题为"自宽",实则是一首充满苦涩自嘲的仕途感怀诗。开篇"人生才食顷,何处分好弱"便透出一种人生短暂、难以抉择的无奈。诗人被任命为凤州教授,本非其所愿,却不得不接受。"刑狱即道场,筦库有真乐"两句,表面说监狱和仓库也是修行的场所,实则暗含对官场琐碎事务的厌倦。"故纸终日翻,毛锥几年阁"更是直陈教授生活的枯燥——整日与故纸堆为伍,手中的笔却许久未用。诗人自嘲"百函无力致,诸公谁说著",感叹自己无力搜集众多书籍,也没有人替自己说话。"今承学校乏,颇讶名字错"点明此次任命的原因——学校缺乏师资,而自己的名字被错用。"宿业岂无恋,得冶不敢跃"表明自己并非没有留恋,但像冶长那样解鸟语的才能却不敢展现。"骨肉远难俱,囊装贫昜缚"道出了远行任官的艰辛——难以与家人团聚,囊中羞涩又难以负担行装。"师儒要好手,老大良非脚"自嘲年老体衰,不适合做师儒之职。"戛尽识羮空,抽穷知茧薄"用两个比喻说明自己才学有限——敲尽了碗才知道汤是空的,抽尽了丝才知道茧是薄的。"后生端所畏,人材若为作"表达了对年轻后生的敬畏,以及对人才培养的困惑。"岂唯嘲孝先,更恐困有若"借用典故,说自己不仅会被嘲笑像孝先那样困顿,更担心像有若那样有才德却不得志。"行路固知难,得地幸不恶"转而自我安慰,虽然前路艰难,但地方尚不算坏。"柳拖千丈丝,山集五色雀"描绘凤州的自然风光,柳丝千丈,山雀五色,景色尚佳。"绛纱谅无有,苜蓿聊可嚼"承认这里没有讲学的尊荣,只有清贫的俸禄可以聊以度日。最后"况闻豆积岭,中有不死药"以传说中的不死药作结,既是对凤州山水的赞美,也暗含了一丝超脱的意味。全诗以自嘲为表,以无奈为里,在苦闷中寻求自我宽慰,体现了宋代文人特有的理性与克制。
诗文录《除凤州教授非所欲也作此自寛》·唐庚:https://gushiwen.space/poem/song/tang-geng/2071750126299566086