rèn任tài太jūn君wǎn挽cí词

现代文翻译

贤德的妇女自古以来就稀少，更何况在这纷纷扰扰的当今之世

她如柏舟般坚守贞节成全美名，以孝行慰藉九泉之下的公婆

旧日居所已无人主持斋沐礼仪，新墓中已与亡夫合葬

子孙兴旺门户壮盛，谁敢轻视任氏一族

词语注释

文学赏析

唐庚此诗题为挽词，却未落入寻常悼亡诗悲悲切切的窠臼，开篇即以议论破题，气格不凡。「贤妇古亦少，纷纷何况今」，诗人先抛出一个冷峻的判断：自古贤妇便不多见，更何况在这浇薄之世？这一句看似平淡，实则重若千钧——它不仅是对逝者的定评，更是对整个时代道德沦丧的无声控诉。用「纷纷」形容世俗之众，暗含贬义，与「贤妇」形成鲜明对比，凸显任太君之难得。

颔联「柏舟全美志，彩服慰幽心」是全诗最见功力之处。上句用《诗经·柏舟》典故，赞其守节之坚贞；下句用老莱子彩衣娱亲故事，谓其孝行足以慰藉九泉之下的公婆。一贞一孝，尽括其德。值得注意的是，「慰幽心」三字极有深意——古人以死为幽，谓其孝行不仅生者称颂，亦能安逝者之灵，这是对女性德行最高的礼赞。

颈联「旧邑虚汤沐，新阡祔藁砧」笔锋一转，从颂德转入叙事。「旧邑」言其生前居处，如今人去楼空，连斋戒沐浴的庄重仪式也无人主持，一派萧条；「新阡」言其新葬之地，与亡夫合葬，完成人生最后的归宿。「虚」字写尽物是人非之悲，「祔」字则赋予死亡以圆满的意味——生前守节，死后同穴，这是古代女性所能企及的最理想结局。

尾联「子孙门户壮，谁敢齿诸任」收束有力。任家子孙兴旺，门户鼎盛，有谁会轻视任氏一族呢？此句看似写家族荣耀，实则暗含深意：任太君一生贤德，不仅成就了个人名誉，更为家族赢得了社会尊重。她的死不是终结，而是家族精神的不朽见证。全诗以议论起，以颂德承，以叙事转，以家族荣耀合，结构严谨，气脉贯通，堪称宋代挽诗中的佳作。