zhāo招yǐn隐cí辞

现代文翻译

你是谁的朋友啊，与涪江上的白云为伴，云出山峦便化作甘霖，润泽这世间众人

你是谁亲近啊，与涪江上的流水为邻，江水朝宗大海，一日可行千里

催促你的车驾吧，舍弃你的舟楫，你若不信任我，便去与云水共谋隐居之志

词语注释

文学赏析

唐庚的《招隐辞》是一首带有楚辞体式的五言杂言诗，借招隐之名，行自况之实。全篇以"子"称对方，似在呼唤一位隐者，实则是在召唤那个渴望超脱尘世的自我灵魂。

开篇"子谁友兮涪之云，出为云兮泽斯人"，将云拟作知己，意象高远。云出山则为雨，润泽苍生，这里暗用《孟子》"云行雨施"之意，将隐居与济世巧妙结合——隐非逃避，而是以另一种方式泽被世人。这种"隐而有用"的观念，正是宋代士大夫特有的精神困境与出路。

"子谁亲兮涪之水，朝于海兮日千里"，把水视作至亲，气势磅礴。水朝于海，日行千里，既写涪江入嘉陵、终归大海的地理实境，又隐喻志士虽处江湖之远，其心仍系天下。此二句对仗工整，"云"与"水"相映，"友"与"亲"相应，构建出一个清旷而宏大的精神空间。

结句"趣子之驾兮舍子之舟，子不我信兮与云水谋"最为精彩。"趣"通"促"，催促你驾车启程，舍弃舟楫——陆行比水行更为艰险，却也更为决绝。最后一句"子不我信兮与云水谋"，语气一转，由召唤变为自问：你若不信我，那便与云水去吧。这"与云水谋"三字，既是放达，也是无奈，更是清醒。隐者不再是被招引的对象，而是主动选择与天地自然为谋的独立人格。

全诗语言简净，情感深沉，在宋诗中属少见的高古之作。