jù句 qí其liù六

现代文翻译

手持汉节如苏武般坚守节操，任凭节毛凋零也不改其志。

为政不必效法刘宽以蒲草为鞭的宽柔手段。

词语注释

文学赏析

唐庚这首《句》虽仅存两句，却以极简的笔触勾勒出一种清刚自守的士大夫气象。所谓“句”，在宋代诗学中往往指那些意蕴独立、可摘句流传的片段，这两句正是典型。

“汉节从分竹”，用苏武持节牧羊之典。苏武被困匈奴十九年，手持汉节，节毛尽落而志节不改。这里“分竹”指古代符节以竹制成，诗人自比苏武，暗示自己虽身处仕途流转，却如那支节毛凋零的汉节一般，始终持守内心的忠贞与原则。“从”字用得极妙，有一种听任命运安排却又不失主体性的从容。

“刘鞭不用蒲”，则另辟蹊径，用《后汉书·郭太传》中“李膺乘驴车，郭泰与之共载，遂结为知音”的典故变体，或指汉代刘昆化虎、以鞭驱之的故事。更可能的解释是反用“蒲鞭”之典——汉代刘宽为政宽厚，民有罪则用蒲草编的鞭子轻打，以示羞辱而非肉刑。唐庚说“不用蒲”，恰恰表明他不愿效法那种柔媚宽纵的为政风格，而宁愿采取刚直严峻的态度。这一“不用”，正显出诗人性格中的刚烈与不肯随俗。

两句对仗工整，一正一反，一守一拒，将宋代士人“内圣外王”的精神张力浓缩于十四字中。前句言守节，后句言立威，共同塑造了一个不阿世、不媚俗的知识分子形象。唐庚本人因直言论事被贬，此句或许正是其心志的自我写照——在政治风雨中，既保持苏武般的节操，又拒绝刘宽式的圆融，宁作硬骨，不作蒲鞭。