guǎng广jiào教sì寺zhǒng种yù玉xuān轩

现代文翻译

僧人已毕清净修行业，亲手培土种竹于云根

野色掠过禅窗光影迅疾，秋声喧扰客枕入梦难安

手持锄头掀开鼠穴之土，插下荆棘呵护新生的竹笋

不让半点纤尘停留，自有清风盈满门户

词语注释

文学赏析

孙觌此诗，题为《广教寺种玉轩》，实则写竹。玉者，竹之雅称；轩者，居室之名。诗人以种竹为线索，串联起僧舍的清幽与高洁。

首联“道人馀净业，种竹把云根”，起笔便不俗。“馀净业”三字，点出僧人已毕其修行正业，转而以种竹为余事——这“余事”恰恰是最见性情处。云根，谓石也，石上生竹，高入云霄，故称云根。一个“把”字，写出了僧人亲手培土、提携新竹的郑重与温情。

颔联“野色禅窗迅，秋声客枕喧”，是全诗最精彩之笔。“迅”字极险，野色本静，何以言迅？盖因竹影摇曳，光影流转于窗棂，似有疾风掠过，故曰“迅”。此字化静为动，将窗外竹色之鲜活写得跃然纸上。下句“秋声客枕喧”，秋声本无形，诗人却以“喧”字状之，竹风过耳，如涛如泣，扰人清梦，却又令人不忍去之。一“迅”一“喧”，动静相激，禅窗之幽与客枕之思，尽在不言中。

颈联“持锄掀鼠壤，插棘护龙孙”，转入日常劳作。鼠壤，谓鼠穴之土，言其疏松；龙孙，竹笋之别称。僧人亲持锄头，掀去鼠穴之土，又插棘为篱，呵护新生之笋。此联对仗工稳，“掀”与“护”二字，写出僧人对竹之怜爱，亦见其安贫乐道、躬耕自给之态。

尾联“不放纤尘立，清风自满门”，收束全篇，意境顿开。纤尘，既指物理之尘埃，亦喻世俗之污浊。僧人种竹，不仅为观赏，更为营造一尘不染之境。竹影扫阶，清风满室，纤尘何由得立？此联暗用“清风两袖”之典，却更进一层——非人持清风，乃竹生清风，自然高洁，不假外求。

全诗语言清丽，对仗精工，尤以颔联“迅”“喧”二字用得奇崛，为全篇之眼。孙觌虽在南宋文坛争议颇大，然此诗可见其笔力之健与意境之清，不可一概抹杀。