hóng洪nèi内hàn翰mǔ母fū夫rén人dǒng董shì氏wǎn挽cí词èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

鸤鸠的仁爱之德天然就是公平对待每一个孩子的，回想当年，我辛苦抚育了七个孩子，就像砍柴火一样劳累。

种下玉石已经长成了两块白色的美璧（喻指儿子成才），家族兴起后更是看到了多达十辆象征高官的朱轮车。

在朝廷如神龙般宏伟的宫门，他们曾独步于国家中兴的时代，至于将来像麒麟阁那样画像留名，又能有几人呢？

送别逝者时，谁能写出那堪称“千载难遇”的悼念文章呢？我们应当期待那红色的彩笔（代指杰出的文人）写下她光耀后世的美名。

词语注释

文学赏析

这首七律《洪内翰母夫人董氏挽词二首 其一》是孙觌为洪迈之母董氏所作。首联“鸤鸠一德本来均，七子劬劳咏棘薪”并未直抒悲恸，而是借《诗经·曹风·鸤鸠》中布谷鸟“五子之养，其均一身”的典故，精准概括了洪母对待七个儿子公平无私且同等勤勉的品德。诗人以“棘薪”这一《诗·鄘风》中砍柴劳苦的意象，将抽象的母爱具象化为长期的体力与心力消耗。这里并非单纯赞美，而是通过对比“均”的德行与“劬劳”的过程，揭示了洪家成就背后母亲默默承担的巨大代价。这种以典入诗的写法，符合宋诗重理趣、重事典的特征，既避免了挽歌常见的滥情，又确立了全诗庄重肃穆的基调。

颔联“种玉已成双白璧，起家还见十朱轮”转入对家族现势的铺陈。“种玉”典出郭林“种得玉”的故事，喻指培养子弟成才；“双白璧”特指洪适、洪迈二兄弟及后续子弟，暗扣前文“七子”，暗示其中杰出者已如美玉般璀璨。下句“十朱轮”以夸张手法极言官阶之高，朱轮车为二千石高官所乘，数量之多为家族显赫提供实证。此处由内在品德转向外在功业，逻辑严密：正因为母亲教导有方，才换来了如今高门大户的盛况。

颈联“鼇扉独步中兴日，麟阁他年第几人”视野进一步拓宽至南宋国运。“鼇扉”指朝廷，点明在宋高宗绍兴年间这“中兴”之际，洪氏家族在朝政中占据核心位置。“独步”二字极具分量，说明其影响力无人能及。后半句借汉代麒麟阁画像之典，以反问形式预设了历史评价的高度：未来能在此留名者寥寥，而洪家已占据其中席位。这不仅是吹嘘，更是将个体家族命运嵌入国家历史进程，赋予挽词以史诗般的厚重感。

尾联“送客谁为千家诔，要看彤笔写光尘”收束有力。诗人认为普通文人的诔文不足以承载此等殊荣，唯有“彤笔”（代指史官）将事迹载入正史，方能与“光尘”（光辉功业）相配。全诗未着一“哭”字，却通过从母德到家风、从家事到国事的层层递进，以议论和典故构建了极高的道德与历史坐标。这种写法体现了宋诗“以议论为诗”的典型风格：不靠景物渲染悲情，而靠逻辑推演和史实支撑，来论证亡者地位之崇高，从而在庄严中传达出深切的哀悼与敬意。