tí题lǐ李xíng行zhōng中xiù秀cái才zuì醉mián眠tíng亭 qí其èr二

现代文翻译

趁着阳光，就像口渴的鹿背着清泉般寻得佳处，这位李先生给亭子取名“醉眠”，全凭顺应本性的方便随心。

在感到舒适惬意的时刻其实心中已无挂碍，希望你不仅能忘却酒醉，更能忘却睡眠，达到彻底的自在。

词语注释

文学赏析

这首题为《题李行中秀才醉眠亭》的七绝，初看平淡，细读却有一种清旷疏达的理趣，是典型的宋代文人生活诗。诗人并非在赞美亭子的建筑之美或李行中的功名成就，而是在探讨一种生命状态——“醉”与“眠”所象征的无我之境。

首联“趁阳渴鹿背清泉，之子名亭取性便”用了一个颇见巧思的比喻。渴鹿寻泉，本是动物求生的本能，此处用来形容李行中在“趁阳”（趁着日光或春日）时寻找清泉的雅趣，将人的审美活动还原为一种近乎本能的、不加矫饰的自然反应。“取性便”三字是全诗的诗眼，点出了这座“醉眠亭”的功能并非宴饮游乐，而是为了安放一颗想要顺应天性、寻求便利与舒适的心。这种命名逻辑，摒弃了儒家“修身齐家”的宏大叙事，转向了道家式的个体安顿。

尾联“适意中间却无事，期君忘醉亦忘眠”则将这种安顿推向了极致。通常我们说“醉”是为了忘忧，“眠”是为了忘世，但诗人说“适意”时，其实既不需要刻意醉，也不需要刻意眠。因为“无事”本身就是一种最高级的“适意”。这里的“无事”，不是指空虚，而是指内心没有羁绊、没有得失的计较，达到了一种精神上的自由。诗人期许友人（也期许自己）在亭中不仅能忘却醉意与睡意，更能忘却这种“忘却”本身的执着，进入一种通透的自在境界。全诗语言浅近，但，体现了宋代士大夫在仕途之外追求精神解脱的典型心态，与林逋、苏轼等人的审美趣味一脉相承。