liú留tí题xiān仙yóu游tán潭zhōng中xìng兴sì寺sì寺dōng东yǒu有yù玉nǚ女dòng洞dòng洞nán南yǒu有mǎ马róng融dú读shū书shí石shì室guò过tán潭ér而nán南shān山shí石yì益qí奇tán潭shàng上yǒu有qiáo桥wèi畏qí其xiǎn险bù不gǎn敢dù渡

现代文翻译

清澈的潭水深达百尺，波光洁白毫无泥沙，山间树木阴森一片，谷中的鸟儿不停啼鸣。

蜀地的客旅曾游历过明月峡，如今秦地的行人已身处武陵溪。

独自攀登上马融读书的石室，窥探岩石中的洞穴，又去探访玉女居所，叩问她的石闺。

我虽有热爱山峦的心却尚未抵达，不肯让双脚踏上那座凌空飞起的石梯。

词语注释

文学赏析

苏轼写游仙游潭中兴寺，诗题写得像导游词一样详尽，但落笔在诗中却极其克制，仅四联二十八字便将山水游踪与心理转折交代清楚。开篇"清潭百尺皎无泥，山木阴阴谷鸟啼"以视觉与听觉双线展开，"皎"字写水光，"阴阴"写树影，一明一暗，一净一幽，将仙游潭的清丽写出。次联"蜀客曾游明月峡，秦人今在武陵溪"用典故对照，"蜀客"与"秦人"、"明月峡"与"武陵溪"在时空上形成叠合，把眼前的潭水置于历史传说之中，使一池清水有了纵深。第三联"独攀书室窥巌窦，还访仙姝款石闺"写具体行动，"独""还"二字暗示这是诗人的第二次探访，"攀""窥""款"三个动词层次分明，先是攀登至马融读书石室，再访玉女洞，把诗题中提到的胜迹一一落实。然而全诗的情感重心不在风景，而在结句"犹有爱山心未至，不将双脚踏飞梯"。苏轼并非没有游兴，而是被潭上的险桥拦住了，"心未至"与"不将双脚踏飞梯"构成因果——心中对山的热爱尚未抵达，脚便先止步于恐惧。这种"未至"的遗憾反而让整首诗比一般纪游诗多出一层心理真实，也呼应了苏轼常写到的"山"与其精神追求之间的复杂关系。