sòng送wén文yǔ与kě可chū出shǒu守líng陵zhōu州

现代文翻译

挂在墙上的墨竹图不会说话，但看见了它，还能稍微消除我心中的百般忧愁。

更何况我的朋友，他的品格就像这竹子一样，清廉的节操凛然可畏，足以傲霜抗秋。

他那清新的诗句与健劲的画笔哪里数得尽呢，那份逍遥齐物的心境简直是在追寻庄周的哲学境界。

被夺去官职外放，他自己都不觉得伤感，早晨梳理头发时落下的碎发又有谁能替他收拾呢？

江水边的乱山红得像赭石，陵州郡就坐落在这万重群山的尽头。

我知道你因为远别而心情不佳，希望你常常派遣画上的墨竹来排遣我的愁绪吧。

词语注释

文学赏析

苏轼这首赠给好友文同的送别诗，表面上写的是一幅竹子，实际上却在字里行间完成了一场对友人格格的深情颂扬。开篇“壁上墨君不解语”，将文同所画墨竹比拟为无声之人，说它虽不能开口，但见了还能消除百忧。这个“不解语”三字用得极巧，既是说竹子无法与人交谈，暗指自己与文同之间早已无需多言的心灵默契；又以“消百忧”反衬出这竹子的治愈力量——它不是通过视觉的装饰，而是通过它背后那个画竹人的精神气象，才让人看了宽心。

到了“而况我友似君者”，转折尤为精妙。由竹及人，说我的这位朋友（文同）正像他画的竹一样。一个“欺霜秋”的“欺”字，绝非普通形容词，而是带着挑战、傲视与无惧的口吻，生动地刻画出文人节操在严酷政治环境（霜秋）中的挺立姿态。这种对“似君者”的赞美，实际上是通过赞美“竹”来赞美“人”，比直接说朋友品格高尚要含蓄得多，也更有力度。

“逍遥齐物追庄周”一句，将友人的精神境界拉至极高的哲学层面。文同不仅是官场中的正直者，更是精神上的自由者，能摆脱物欲羁绊。然而下句“夺官遣去不自觉”陡然跌回现实，政治上的贬谪（陵州之守）对他而言或许连痛感都不清晰，这是真正的大勇与旷达。“晓梳脱发谁能收”以极度日常的生理衰老细节，写尽了被剥夺官职、放逐荒远后的凄凉与无奈，与前面的庄子境界形成张力。

结尾“江边乱山赤如赭，陵阳正在千山头”两句，突然跳出情感与人格的描写，转向地理环境的恶劣。陵州（陵阳）群山如赤色乱石，路途险阻，这是在向朋友点出此次贬谪之地之苦。最后一句“君知远别怀抱恶，时遣墨君解我愁”回到开篇的“墨君”，却已不再是消除百忧的通用良方，而变成了只有你（文同）才能派来的、排遣我（苏轼）孤独与忧愁的专属慰藉。整首诗结构回环，以竹始，以竹终，将友情、节操、现实苦难与精神超越交织得浑然一体。