sòng送zhāng张ān安dào道fù赴nán南dū都liú留tái台

现代文翻译

张公古来如同仙人，有着超然于世的清逸风采。

偶然间怀有济世救民之志，便因此被世俗官场所束缚。

黄龙在帝王郊野游弋，箫韶雅乐奏起引得凤凰前来应和。

最终终究要返回无垠的大海，哪里还肯安心地待在那小小的笼池中。

进出官场四十年，面对忧患从不言辞。

一开口便流露归隐之意，满朝劝留也未能使之一分一毫动摇。

我们的国君确实英明睿智，搜求人才甚至到了茅屋草舍。

身边没有长者，又怎能安放子思般有德之人呢？

归来后扫净一间室，在虚静中怡然自乐。

游心于万物本原之初，世俗之人哪里能理解。

我也厌倦世俗，不知不觉鬓角已生白发。

进退出处实在是很细碎的小事，跟从先生当等待时机。

词语注释

文学赏析

苏轼此诗表面是送别，实为对张方平一生为官与归隐的深情写照。开篇“我公古仙伯，超然羡门姿”以高格起笔，将友人比作仙人，奠定全诗超逸的基调。妙在“偶怀济物志，遂为世所縻”，一个“偶”字点出仕途并非本愿，一个“縻”字写出官场如绳索般羁绊。第三、四句用“黄龙”“凤来仪”的典故，赞美其在朝如游龙凤翔，然而紧接着“终然反溟极，岂复安笼池”，笔锋一转，指出神龙终归大海，岂能困于笼池？这不仅是对张安道归隐的预见，更是对他精神自由的极致推许。第五、六句写四十年宦海浮沉，一句“阖府谏莫移”极具张力：满朝官员皆无力挽留，凸显其去意之坚与操守之高。后半转入哲理层面，“归来扫一室，虚白以自怡”化用庄子“虚室生白”，将归隐境界提升至纯粹的精神静观。最见性情的是最后四句，苏轼自况“世味薄，因循鬓生丝”，并以“出处良细事，从公当有时”作结，表面说进退乃小事，实则表达对友人归隐的深切认同与未来效仿的期许。全诗以仙喻人，以龙凤喻仕，归趣与仕趣形成鲜明对照，在典雅的典故运用中自然流露宋代士大夫对个体生命自由的珍重。