ōu欧yáng阳shǎo少shī师lìng令fù赋suǒ所xù蓄shí石píng屏

现代文翻译

是谁赠送给您这幅石屏风，上面隐约留着水墨的痕迹

画中没有描绘茂密的树林和高大的乔木，唯独画下了峨眉山西侧、雪岭之上那棵万年长青的孤松

山崖崩裂、山涧断裂，只能远远望见却无法到达，孤烟与落日在朦胧中交融

松树在风中屈曲倔强地展现出原本的姿态，这精美的刻画让人终于相信自然界确有鬼斧神工

我担心毕宏、韦偃死后葬在虢山脚下，他们的骨骼或许会腐烂，但心中的艺术情怀难以穷尽

他们精妙的构思无处宣泄，最终化作了烟雾霭霭，渗透在这块石头之中

自古以来的画家并非世俗之人，他们摹写万物形象的心境，大致与诗人相通

希望您作诗来抚慰那些怀才不遇的人，不要让两位画师带着遗憾在幽冥宫中哭泣

词语注释

文学赏析

苏轼这首诗最见才气之处，在于他如何化解并升华了一桩“题画石”的世俗趣味。通常文人面对蓄石屏风，多是咏石之奇或赞画工之巧，但苏子瞻起手便问“何人遗公”，随后用巨大的笔力撇开常规的山水林木，独抓“峨眉山”、“西雪岭”上的“万岁孤松”。这一“不画...独画...”的排比对比，瞬间将石屏从案头清玩提升到了宇宙苍茫的维度。画面由实入虚，“崖崩涧绝可望不可到”一句，通过阻断视觉通道，营造出一种可望而不可即的崇高感，而“孤烟落日相溟蒙”则用模糊的光影填满了这种空缺，让石上的墨迹有了呼吸感。

更精妙的是他后半段的拟人与神化。苏轼并未止步于赞美画工，而是联想到唐画师毕宏、韦偃死后已“骨朽心难穷”，他们的“神机巧思”无处发泄，最终“化为烟霏沦石中”。这一联想大胆且浪漫，将冰冷的石头赋予了画家灵魂的轮回，使得这块石屏不再是静物，而是天才死后精魂的凝聚。最后以“慰不遇”作结，既慰藉了石中画师的不平之气，也暗含了苏轼自身对艺术超越生死、不遇于时而不朽的自信。整首诗由石及画，由画及魂，层层递进，展现了宋人“以文入画”乃至“以文塑石”的独特审美视角。