yóu游líng灵yǐn隠sì寺de得lái来shī诗fù复yòng用qián前yùn韵

现代文翻译

您没看见吗，钱塘湖畔，昔日钱王留下的宏伟宫殿如今已踪迹全无。

房屋里堆满了黄金珍珠，但国运已尽，不需要写信征召，一切自然散佚。

各方出仕做官的人带散了儿女亲戚，宫殿最终只留给闲人游乐消遣。

盛衰哀乐都在须臾之间，何必忧心过度弄得心中郁结不畅呢。

山溪之畔处处都可建屋居住，我最爱那灵隐寺旁高耸孤绝的飞来峰。

百尺高的松树长着苍黑的胡须，居高临下地嘲笑下面纷乱的柳枝和蒲草。

高大厅堂里聚食着千名众人，钟鼓声喧天，从早到晚响彻不绝。

在凝香方丈的地毯上安眠，这感觉远胜过缝着海图的家纺棉被。

清风徐徐吹来惊醒了睡意，于是超脱于上古羲皇之世，傲对远古隐士蘧里先生。

归家时归巢的乌鸦正发出毕逋之声，孤烟落日的景象美得无法描摹。

词语注释

文学赏析

苏轼这首《游灵隠寺得来诗复用前韵》开篇以“君不见”起势，气势颇为雄阔，直接将视线投向钱塘湖。“钱王壮观今已无”一句，不仅是地理上的变迁，更是对吴越国繁华消逝的历史感慨。紧接着“屋堆黄金斗量珠”，极写昔日奢华，而“运尽不劳折简呼”则转折得极其干脆——运势已尽，无需召唤，一切自然散佚。这种“盛衰哀乐两须臾”的冷峻观察，体现了苏轼对历史周期律的深刻洞察，比一般的怀古诗更具理性的冷调。

全诗最精彩的中段，在于将这种历史虚无感转化为了当下的审美享受。“四方宦游散其孥，宫阙留与闲人娱”，昔日权力中心变成了文人雅士的游赏之地，这种身份的错位产生了巨大的张力。诗人说“溪山处处皆可庐，最爱灵隠飞来孤”，将灵隐寺的“孤”立之境提升为精神避难所。

在修辞上，第6行“乔松百尺苍髯须，扰扰下笑柳与蒲”极具画面感与拟人趣味。高大的松树如老者长须，居高临下地嘲笑下方的柳蒲，这一笔赋予了植物以性格，既符合“乔松”的高古，又以“笑”字化解了景物的肃穆，显得俏皮灵动。相比之下，后文“高堂会食罗千夫”与“凝香方丈眠氍毹”的对比，将宗教场所的庄严（撞钟击鼓）与禅房内的清静（眠于地毯）并置，突出了诗人追求超脱世俗喧嚣的心理。最后“遂超羲皇傲几蘧”化用庄子典故，表达了对“无何有之乡”的向往，使得整首诗从怀古上升到形而上的哲思，结尾“孤烟落日不可摹”则以不可言说的视觉余韵收束，留白极佳。