cì次yùn韵dá答zhāng章chuán传dào道jiàn见zèng赠

现代文翻译

我们同在天地宇宙间诞生，共同见证古今宇宙的变迁。

站在高处往下看，自然有高下之分，站在最前方时，有谁算作落后？

通达的人好比千钧巨弩，一旦射出一箭，便难以再次拉满再射。

浅薄的小人像沐猴戴冠般滑稽，即使被束缚住，仍像猴子一样跳跃不安。

想要让白驹跃过眼前的缝隙，只能坐着等待水滴石穿般的岁月流逝。

你看那些汉唐的帝王，宫殿荒废时，听到《麦秀》之辞也倍感悲哀。

更何况那些微不足道的普通人，与一次性醉饱富贵又有什么区别？

传说中的鶢鶋大鸟并非这里能豢养，在宫廷金奏声中，它也只会俯仰眩惑。

髑髅尚有它自身的快乐，也不愿用这快乐去换取南面为王的尊位。

感叹我少年时，坚守正道，虽贫穷却不以为愧。

自从出来求取功名，被事物役使，恐怕会被环境所围困。

马融曾经依附梁冀，班固也曾侍奉窦氏。

模仿随大流我难道不想吗？但我顽固的资质，谢绝被雕琢改造。

私下听到长者的告诫：倔强正直并非养性延寿之道。

脸上被唾沫时千万莫去擦拭，从人胯下钻过时应当俯身顺从。

我终究成了懒惰废弛之人，怎敢再与豪强势力齿列抗衡？

你就像照明夜的海珠，常被粗疏的纲目所遗漏。

宏大的人才缺乏近期用途，擅长舞蹈却受困于衣袖短小。

因此让倾国之姿，直到临老时才偶然相遇。

我衰老信已许久，书信断绝了十年的旧交。

门前可网罗麻雀，感念你频繁叩门来访。

希望吟唱《缁衣》诗篇，你灿烂的光芒也回赠给我吧。

词语注释

文学赏析

苏轼这首《次韵答章传道见赠》，看似通篇说理，实则字字从肺腑中流出，是典型的“以议论为诗”。最打动人的并非其中某一联的警句，而是全诗那种将宏大宇宙观与微小个人命运强行缝合的张力。

开篇“并生天地宇，同阅古今宙”，诗人用极度宏大的时空视角起笔，随即转入“达人千钧弩，一弛难再彀”的残酷比喻。弩箭射出便无法收回，人生亦如箭在弦上，一旦选择仕途，便再无回头之地。这里“彀”字的古奥用法，让全诗一开始便笼罩在苍凉的历史感中。

中段用典极为密集，但并非堆砌。诗人借“马融既依梁，班固亦事窦”自嘲，又用“效矉岂不欲，顽质谢镌镂”坦言自己并非不想随波逐流，而是天性拙笨，无法被“雕刻”得圆润。这种自我剖析的坦诚，比任何华丽的辞藻都更具力量。尤其是“唾面慎勿拭，出胯当俯就”一句，虽化用古人典故，却带着苏轼特有的黑色幽默与悲凉——在权力的“胯下”穿行，连唾沫都要忍着不去擦拭，这种极致的隐忍，是对“婞直非养寿”的深刻反讽。

结尾处，诗人笔锋一转，从自我贬抑转向对章传道的赞美：“子如照海珠，纲目疏见漏”。自己如晦暗中的石头，对方却如需光照方显的珍珠，这种对比既是对友人的极高评价，也反衬出诗人在当时政坛中的边缘化处境。全诗不靠意象的优美取胜，而靠思想的锋芒与情感的厚重，在宋诗“以理趣胜”的潮流中，立下了独属于苏轼的孤高风格。