fēng风shuǐ水dòng洞èr二shǒu首hé和lǐ李jié节tuī推 qí其èr二

现代文翻译

山前的泉水如乳汁般清澈，将世俗的尘埃隔绝开来，山上的仙风轻轻吹拂，吹动着桧树和杉树。

乱石上生长着细密如龙鳞般的纹理，空荡的岩石间盘旋着团团如羊角般的云雾。

传说中水神冯夷的巢穴，不需要人类华美的梁栋建筑，我们要像御寇那样，挣脱世俗的缰绳与笼头。

世间的事逐渐变得艰难，我想要离开这里，永远跟随两个孩子，脱离那些讽刺和中伤的漩涡。

词语注释

文学赏析

这首《风水洞二首·其二》是苏轼在杭州任通判期间，与同僚李节推（李常）唱和之作。要读懂这首诗，不能只看山水，更要看苏轼当时的心境。苏轼写风水洞，表面上是在写景，实则是在借景抒怀，表达他想要远离官场纷争、归隐山林的强烈愿望。

诗的前两句“山前乳水隔尘凡，山上仙风舞桧杉”，定下了全诗清幽脱俗的基调。“乳水”二字用得极妙，不仅写出了水流的细缓与纯净，更赋予了山水以生命感，仿佛洞中的水也是滋养仙境的乳汁，从而在视觉上构建了一道“隔尘凡”的屏障。这里的“舞”字也值得玩味，它不是写风的无形，而是通过风吹动桧杉的姿态，来侧面表现仙风的灵动与自由，将静态的山景写活了。

中间一联“细细龙鳞生乱石，团团羊角转空巌”是全诗写景最精彩的部分。这里运用了比喻和拟人的手法，将乱石上的纹理比作“龙鳞”，将洞中旋转的云雾或气流比作“羊角”。这种细密的观察力，显示出诗人对大自然异象的痴迷。用“细细”对“团团”，“龙鳞”对“羊角”，不仅对仗工整，更在视觉上营造出一种微观与宏观、静止与旋转的奇妙张力。苏轼在这里不是在记录地理特征，而是在构建一个超脱于世俗逻辑之外的“仙境”物理法则。

后两句“冯夷窟宅非梁栋，御寇车舆谢辔衔”由景入理，借用神话典故表达了作者的价值观。冯夷是水神，他的家不需要人类华美的梁栋；御寇（盗跖）代表世俗的权谋，诗人要脱去马缰笼头，拒绝这种束缚。这实际上是对官场生涯的隐喻：在自然面前，世俗的功名利禄、建筑规制都显得荒谬可笑。

结句“世事渐艰吾欲去，永随二子脱讥谗”情感最为深沉。这里的“世事渐艰”不仅指杭州官场的压抑，更折射出苏轼对北宋中期政治环境的预判。他想要带着孩子（二子）逃离“讥谗”（政治上的中伤与诽谤），这种决绝的态度，是苏轼“达则兼济天下，穷则独善其身”思想在特定境遇下的爆发。整首诗看似写洞，实写心，景语皆情语。