wǔ五yuè月shí十rì日yǔ与lǚ吕zhòng仲fǔ甫zhōu周bīn邠sēng僧huì惠qín勤huì惠sī思qīng清shùn顺kě可jiǔ久wéi惟sù肃yì义quán诠tóng同fàn泛hú湖yóu游běi北shān山

现代文翻译

江南地区连续下了一整月的雨，湖里的水位日夜不停地上涨。

想要去寻找僧人，陆路已经不通，只见湖水泛滥，波浪拍打着寺院的屋檐。

驾车（或乘舟）前往北山，有幸能与这些隐居的僧人们同行。

清爽的微风洗净了心中眼底的阴霾，傍晚的景色将浓艳与纤细的花草层次清晰地分开。

那座若隐若现的红楼里有人影晃动，夕阳映照下，半卷着稀疏的帘子。

临着风轻轻挥手告别，心中怅然若失，不禁向远方久久凝望。

世人都忙于在朝廷市井中奔走追逐，而我独自向着清溪幽山索取那份廉洁的宁静。

这份快乐或许是命中注定的机遇，若轻易向他人宣扬，恐怕会招致神明的忌恨与毁灭。

词语注释

文学赏析

苏轼这首《五月十日与吕仲甫周邠僧惠勤惠思清顺可久惟肃义诠同泛湖游北山》并非那种刻意雕琢的应酬之作，而是一篇带着湿润水汽的心灵游记。开篇“三吴雨连月，湖水日夜添”看似平实，却奠定了全诗潮湿、压抑乃至近乎被困的背景。正因为雨水连绵，常规的山路断绝，“寻僧去无路”，诗人不得不借水而行，这种“被迫”的出行反而成就了后来的“幽人”之乐，逻辑链条严密而自然。

全诗最精彩的转折发生在颔联对句“清风洗昏翳，晚景分秾纤”与颈联“红楼隐约在，疏帘半掩间”的衔接处。首先，“洗”字极具动感，将抽象的心理阴霾具象化为被清风拂去的过程；而“分”字则体现了极高的观察精度——在雨后的斜阳下，光线不再浑浊，而是将原本混作一团的花草色彩清晰地“分”辨出来，秾者更秾，纤者更纤。这种对光线与色彩关系的捕捉，比单纯描写“风景好”要高明得多，它写出了苏轼作为画家对视觉层次的深刻理解。

紧承此后的颈联“红楼隐约在，疏帘半掩间”则从开阔的湖光景色收束至具体的建筑细节，完成了由远及近的空间转换。这里的“隐约”并非模糊不清，而是因为雨雾未散与光影交错造成的视觉朦胧感，与上句“分秾纤”的清晰形成虚实对照。诗人特意选取“红楼”与“疏帘”这两个极具宋式文人审美趣味的意象，用“隐约”形容其存在状态，暗示了寺院建筑的清幽与隐逸，避免了直接描写寺庙庄严的俗套，而是通过“半掩”这一静态细节，传达出一种静谧中带有窥探感的静谧氛围，使画面层次从自然景观深化至人文景观。

尾联“世人骛朝市，独向溪山廉”引入了价值观的对比。世人忙于朝市追逐利益，而诗人向溪山索取的却是“廉”——这里的“廉”不是贫穷，而是指山水之馈赠的纯粹与无欲。最后一句“此乐得有命，轻传神所歼”则带着一丝诡谲的警示意味：这种超越世俗的快乐是有“命数”的，若轻易向世人炫耀，或许会被神明所忌惮毁灭。这句结语让整首诗在清新之余，多了一层形而上的神秘感，避免了落入一般的山水诗俗套。