dòng洞xiāo霄gōng宫

现代文翻译

至高无上的天帝高高在上，怜悯着世间人的固执与蒙昧，

所以特意将神仙居住的琼玉仙馆留在了凡尘人间。

重峦叠嶂的九锁青山极难攀登到达，

然而文人雅士七位却能相对而坐，十分闲适。

庭院下流淌的泉水就像翠绿色的蛟龙在翻腾起舞，

幽深的洞穴中，白色的蝙蝠（白鸦）在盘旋翻飞。

幽静的长松与奇异的怪石最配我这染霜的鬓发，

根本不需要再去苦苦寻找金丹来保持容貌年轻。

词语注释

文学赏析

「上帝高居悯世顽，故留琼馆在凡间」起笔极高，开篇便将洞霄宫的来历拉升至神话与天理层面。上帝高高在上，悲悯世间人的愚顽，于是将仙家琼馆留在人间。这种起势带有鲜明的宋人好议论、好以理说诗的特点，一上来就为这处自然风景奠定了清除尘俗的基调。然而最让人拍案叫绝的反是第二句「青山九锁不易到，作者七人相对闲」。九锁山层峦叠嶂，常人极难到达，但「作者七人」却能在这深山之中相对而坐，显得无比闲适。「不易到」与「相对闲」形成极强的张力。这七个闲坐的「作者」，其实是苏轼与他的友人，这句诗表面上是在写登临的困难，骨子里却是对他们精神境界极高的隐晦自夸。全诗写得最奇、最生动的地方在第三句。庭下的流泉被写成「翠蛟舞」，飞入洞中的蝙蝠（古称白鸦）则写成「白鸦翻」。用颜色浓烈的「翠」与「白」，以及动态十足的「舞」与「翻」，把死板的景物彻底激活，视觉冲击力极强，极具视觉上的明暗交错感。结尾「长松怪石宜霜鬓，不用金丹苦驻颜」收得十分旷达。面对长松与怪石，哪怕满头白发也再合适不过了，又何必去苦苦寻找金丹驻颜呢？这不仅是苏轼个人的生命观，也透着一股宋代文人特有的通透与超拔。