lú卢shān山wǔ五yǒng咏 zhàng障rì日fēng峰

现代文翻译

长安离这里其实并不遥远，但来自蜀地的游客却苦苦地想要回家。

别让它叫“遮天蔽日”这么威风的名字，不妨唤它一声“小峨眉山”吧。

词语注释

文学赏析

这首《庐山五咏·障日峰》是苏轼在元丰八年（1085年）游历庐山期间所作，并非如旧有误认为元丰四年（1081年）在黄州时所作。此时苏轼已从黄州释放，先后担任杭州通判、密州知州，晚年再游庐山，心境已从初贬时的惊惧与压抑，转向更为从容自如的状态。诗中看似在写风景，实则通过一种近乎调侃的语调，解构了“遮天蔽日”这一宏大概念，体现了苏轼特有的幽默与反讽。

细看“莫教名障日”一句，这里的修辞手法极为巧妙。诗人没有直接描写山峰有多高、有多遮光，而是通过一个假设性的劝阻——“不要让叫‘障日’这个名字”，转而赋予它一个更亲切、更具指向性的新名字“小峨眉”。这种由“宏大”转向“具体且亲切”的命名游戏，基于视觉相似性的直观判断，体现了苏轼一贯的机智与通透。他似乎在说：名字只是个符号，既然你长得像峨眉山，不如直接承认这份相似性，不必非要强撑一个“遮天”的排场。这种命名方式避开了对自然景观的强行升华，转而用日常化的比喻拉近了人与山的距离。

结合创作背景来看，苏轼此时已离开仕途核心较远，心态上虽有对政治中心的眷恋，但更多的是试图在山水中寻找自我调适的空间。庐山之行对他而言，不仅是一次地理上的移动，更是一次精神上的“远游”。“蜀客苦思归”一句，表面是写那些想念四川老乡，深层却可能映射了苏轼自己作为眉州（今属四川）人在江南游历时，对故土的一种复杂依恋。他说“长安自不远”，其实是在消解距离感，将政治中心或故乡的概念虚化，以便让自己在当下的景物中获得暂时的安宁。全诗不长，却能在轻松幽默中透出淡淡的乡愁与哲思，展现了苏轼“随遇而安”的生活美学。