hé和zhāng章qī七chū出shǒu守hú湖zhōu州èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

宛如方丈仙山的真人从浩渺迷茫中现身，高雅的情怀依然偏爱着水边云际的幽乡。

功名利禄是谁让连年获得三次捷报的？身世际遇又因何种缘由能让人将功名与世事两相遗忘？

早年想要归隐休官的心意我们共同拥有，待到多年后再次相见时，一定会有说不完的知心话。

只因为还未能报答君王深沉的恩德，清净的梦境中常常飘回到朝廷的玉堂之中。

词语注释

文学赏析

苏轼《和章七出守湖州二首·其一》实为七言绝句，全诗仅四句，却层层递进地展现了士大夫在仕隐之间的复杂心态。

首句“方丈仙人渺渺茫”以高僧自喻，而非蓬莱仙山。“方丈”在古文语境中常指代超然物外的僧人或高士，苏轼以此形容章谓出守湖州时那种远离尘嚣、心寄山水的气质；“渺茫”二字（原诗多作“渺茫”，非“淼茫”）描写水云之乡的朦胧缥缈，奠定了全诗清雅空灵的基调，暗示友人虽居高位，精神却已飘然而去。

次句“功名谁使连三捷”中的“三捷”并非指科举连中，而是侧面烘托章谓在仕途上的顺遂或政绩卓著；紧接着“身世何缘得两忘”以反问切入，揭示了“两忘”——即超脱功名束缚与安顿个人身世之间难以兼得的矛盾。这里并非泛泛而谈隐逸，而是精准捕捉了苏轼对友人虽在高位却渴望精神自由的洞察，反映了士大夫在追求功业与安顿自我之间的心理拉锯。

第三句“早岁归休心共在”转入双方早年达成的退隐默契，表明这份初心不因今日别离而动摇。末句“他年相见话偏长”则以未来重逢的具体画面收束，通过“话偏长”这一动作细节，侧面展现二人无需多言的深厚默契，将离别的伤感转化为对友情的笃定。

尾联（绝句末句）“只因未报君恩重，清梦时时到玉堂”是全诗情感的落点与深化。“玉堂”代指朝廷中枢，此句揭示了一个深层心理：即便向往水云乡的隐逸，梦中仍因“未报君恩”而反复回到庙堂。这种“梦到玉堂”的潜意识冲动，比直言忠君更动人，因为它真实呈现了士大夫在出世与入世之间的挣扎——身体虽远行至湖州，心魂却仍系于君王。全诗从仙姿高情到功名自省，从归休默契到梦绕玉堂，在绝句的短小篇幅内完成了从送别友人到安顿自我的情感升华。