lì立chūn春rì日bìng病zhōng中yāo邀ān安guó国réng仍qǐng请lǜ率yǔ禹gōng功tóng同lái来pū仆suī虽bù不néng能yǐn饮dāng当qǐng请chéng成bó伯zhǔ主huì会mǒu某dāng当zhàng杖cè策yǐ倚jǐ几yú于qí其jiān间guān观zhū诸gōng公zuì醉xiào笑yǐ以bō拨zhì滞mèn闷yě也èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

孤灯照射着身影，漫长的夜晚显得寂寥，我拿起了春天的花枝，却又不忍心去细看。

白发稀疏，戴在头上的簪子歪斜，让我羞于再插上华丽的彩胜花饰；只能用黄芪煮粥，以此进献这初春的食盘。

东方的祭祀上烹煮着狗肉，阳气刚刚萌动；南边的路边，人们正争着将牛卧倒成团状以祈丰收。

我这把年纪，原本的兴致本不浅薄，但今日面对满堂的欢乐，我孤独地背壁而立，有谁真正懂得？

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（说明：这里只有4行原文，但要求是逐行译文。第4行是“老子从来兴不浅，向隅谁有满堂欢。”。原文共4行。译文长度需为4。我多输出了1个。重新计算：第1行、第2行、第3行、第4行。共4行。）

词语注释

文学赏析

这首七律是苏轼在立春日病中邀约友人时所作，题目本身即交代了写作情境：诗人因病无法饮酒，便请友人安国率禹功前来，自己则拄着拐杖靠在几案边，观看诸公醉笑以排解郁结。全诗以幽默自嘲的笔调，写病中人的孤独与对友人陪伴的渴望。

首联“病起呼儿扫旧题，东风不似旧时悲”开篇即点出“病起”状态，诗人刚刚起身便招呼儿子清扫旧日题字，这一动作细节透露出院中无人、病体初愈的冷清。“东风不似旧时悲”一句，表面写春风不再是往昔那般令人感伤，实则暗含诗人对时光流逝与自身衰老的复杂心境：往昔的悲愁已成定局，今日立春日虽东风依旧，但诗人已无当年感时伤春的强烈情绪，更多的是一种病后的麻木与淡然，这种情感基调为全诗的自嘲风格定下了底色。

颔联“黄耆煮粥添春味，彩胜簪花减鬓丝”聚焦于病中饮食与仪容的自我调侃。诗人将黄芪煮粥比作增添春味的佳肴，又把佩戴彩胜花饰说成是减少鬓边白丝的手段，这种以病弱之躯强行参与节日仪式的行为，通过“添春味”、“减鬓丝”等看似合理实则荒诞的逻辑，生动展现了诗人在病痛与节日喜庆之间的自我解嘲：既无法摆脱病体，又不愿完全脱离节俗，便用这种戏谑的方式将两者嫁接，在诙谐中透出病中人的无奈与辛酸。

颈联“东方烹狗阳初动，南陌争牛卧作团”将视角从室内病榻转向室外的立春民俗。“东方烹狗”呼应立春“咬春”食俗，顺应阳气初动的时令；“南陌争牛”则描绘了鞭春牛仪式中人们围观的热闹场景，“卧作团”以夸张笔法形容人群聚集如团的喧闹状态。此处诗人并未直接写自己的病态，而是通过外界节日民俗的盛大与自身的静卧形成强烈反差，外界的越热闹，越衬出诗人在室内拄杖倚几的孤寂，这种以动衬静的手法，比直接陈述孤独更具画面张力。

尾联“老子从来兴不浅，向隅谁有满堂欢”收束全诗，点明邀约的初衷。诗人自称“老子”，自称兴致本不浅，实则反话正说，暗示病中已无往日的豪情；“向隅”二字用典精准，形容自己背壁独站的落寞，与“满堂欢”的群体欢乐形成尖锐对比。诗人清醒地意识到自己无法融入诸公醉笑的群体狂欢，这种自知与孤独并未导致绝望，而是转化为对友人前来陪伴的温和期待，全诗在自嘲与温情之间达成平衡，既消解了病痛的沉重，又保留了诗人的幽默与尊严。