báo薄báo薄jiǔ酒èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

粗劣的酒，只需喝两杯；粗陋的布衣，叠穿两层就够。

美丑虽异，但醉意与暖意相同；丑陋的妻妾虽令人嫌弃，却往往比艳妾更长寿。

隐居以求得志，是道义所当从；本不计较京城繁华尘土，只愿北窗清风相伴。

人生百年虽长，终有尽头；富有而死去，未必就胜过贫穷而活着。

只怕珠玉般的容貌留不住，千载不朽也难免遭逢如樊崇般的历史灾难。

文章本就足以欺骗盲聋之人，是谁让一朝富贵之后，面上羞愧发红？

通达之人自然能自我开解，与酒有何关系？世间的纷争、忧乐，原本就是一场空。

词语注释

文学赏析

这首《薄薄酒》其二，是苏轼晚年人生哲学的一次集中宣泄。它不像《赤壁赋》那样以景入理，也不似《定风波》那样于风雨中求旷达，而是用一种近乎辩驳的口吻，把“人生短暂、富贵虚幻”的命题，层层推演到逻辑的尽头。起句“薄薄酒，饮两钟，粗粗布，著两重”，看似极写物质的匮乏与简陋，实则是一种主动的减法——酒不必醇，布不必暖，只要“醉暖同”，生活的本质便已被满足。这种“美恶虽异，醉暖同”的对比，是全诗立意的基石：感官的享受没有高下之分，关键在于主体是否接纳。

诗中最为精彩的，是将“丑妻恶妾”与“富死”“生穷”并置的几句。“丑妻恶妾寿乃公”，粗话出口，却道出一个残酷而真实的生存真相：婚姻与亲情中的瑕疵，往往比贫富贵贱更深刻地影响着一生的安宁与寿命。紧接着“富死未必输生穷”，则进一步打破世俗的线性价值观——死亡面前，财富毫无意义。这种近乎虚无的结论，在宋代士大夫诗歌中并不常见，它带有一种存在主义式的冷峻。

后半部分的笔锋陡然转入历史的纵深。“但恐珠玉留君容，千载不朽遭樊崇”，这里引用樊崇起义的典故，暗示即便是珠玉般的容貌与文章，也难逃历史烟尘的吞噬。“文章自足欺盲聋”一句尤为辛辣，苏轼承认文章的力量，却又说它不过是“欺”盲聋者，这并非否定文学价值，而是解构了文学“不朽”的迷思。他真正关心的是：在百年一瞬的宇宙尺度下，文章能否改变个体命运的走向？答案是否定的。因此，最后一句“达人自达酒何功，世间是非忧乐本来空”，“酒”在这里不是解药，而是见证。达人之所以为达人，是因为他能自己通达，而非依赖酒精。这种通达，建立在对“空”的承认之上，而非对“实”的执着。

整首诗没有抒情，没有意象，只有冷静的逻辑推演，像一篇哲学小论文，却因出自苏轼之手，而带有一种历经沧桑后的豁达与幽默。它不提供安慰，只提供视角的转换——当你不再执着于“醉暖”之外的差异，世间是非忧乐，自然归于平静。