dá答kǒng孔zhōu周hàn翰qiú求shū书yǔ与shī诗

现代文翻译

身体空闲时何不干脆紧闭嘴巴，天寒地冻时正好深深藏起双手

吟诗写字究竟有什么忙，不过是未能摆脱前世的陈旧习气

若不承受像柳宗元那样的讥讽和病苦，反而去刻画无盐更加丑陋

征战西方的将军自有家里肥美的鸡，太白李白该惊讶于山间饭食的清瘦

与你相伴相知还能有多少日子，得等到东风来临时花是否开放

抛下万事不要再谈了，喝完百杯酒之后哪里还推辞美酒

词语注释

文学赏析

苏轼这首《答孔周翰求书与诗》，表面是回复朋友孔周翰索要诗画的请求，实则是一场关于“文人是否该多事”的犀利辩论。全诗妙在将拒绝的艺术上升到哲学高度，既幽默又带点愤世嫉俗的痛快。

开篇“身闲曷不长闭口，天寒正好深藏手”极具画面感。苏轼用“闭口”和“藏手”两个动作，形象地概括了“退隐”或“清静无为”的状态。这里隐含一种道家式的生存智慧：既然身心闲适，为何不收敛锋芒？紧接着“吟诗写字有底忙”，一句反问，直接戳破了文人自我标榜的忙碌。苏轼认为，写诗画画若脱离了真实的生命体验，不过是“未脱多生宿尘垢”，即没洗净的旧习气，甚至是业障。

中段两联用典极为刁钻。他先引柳宗元被韩愈讥评的典故（“不蒙讥诃子厚疾”），暗示若不能承受批评，何必执意创作？再以“无盐丑”自嘲或讽喻，认为过度雕琢反而显得丑陋。第四句“征西自有家鸡肥，太白应惊饭山瘦”，则借典故转折：邓艾家族自有其肥鸡，李白也惊于山间清瘦，意指各人有各人的命数与风格，不必强求统一或刻意模仿。这里的对比，既是对孔周翰请求的婉拒，也是对当时文人圈风气的反思：不要为了应景而写，要写就写出真东西。

结尾“与君相从知几日”流露出聚散无常的感伤，但随即以“拨弃万事勿复谈，百觚之后那辞酒”收束。这种从形而上的思考突然跌回“喝酒”的日常，是苏轼特有的豁达。他拒绝的不是文字本身，而是拒绝那种无病呻吟、为了应酬而应酬的创作状态。全诗节奏从冷峻的思辨转向热烈的酒局，展现了苏轼“随遇而安”、在世俗与超脱间自由切换的生命力。